Loading
مساعدة بحـــــث قائمة الاعضاء اشتراك بريدى جديد اليوم التسجيل ملف العضو الرئيسية
اسم العضو: كلمة السر:
حفظ كلمة السر تذكيرك بكلمة السر?


منتديات اوليفيا
 المنتديات
 صالون الثقافة والادب
 عذب الكلام ( الموضوعات الثقافية والمسابقات )
 ~*~ نبذه عن عظماء الشعراء ~*~بهدوء
 اضافة موضوع  الرد على الموضوع
 اطبع الموضوع
|| Bookmark and Share ||
Next Page
الكاتب Previous Topic الموضوع Next Topic

هدوء العاصفة
عضو ماسى

Egypt
9568 مشاركة

كتب فى :  - 16/04/2006 :  11:31:02  Show Profile





الصحافة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

شبيك لبيك

قواعــد المنتدي 2006

http://www.shobiklobik.com/forum/topic.asp?TOPIC_ID=39606



والان اليكم جميعا

نبذات عن عظماء الشعراء


كل ما هو جديد فقط على شبيك لبيك

تقبلوا تحياتنا


وسنبدأ اليوم

صلاح جاهين - ابن الشعب الضاحك


أحد أعظم شعراء العامية في مصر ويأتي برأيي بعد الشاعرين الكبيرين بيرم التونسي و فؤاد حداد .

صلاح جاهين فنان شامل فهو شاعر مجيد ورسام كاريكاتير من الدرجة الأولى ….
أعطته شخصيته المرحة وظرفه الكثير من التفرد في مجال الشعر العامي ومجال رسم الكاريكاتير .

بل حتى انه كاتب سيناريوهات من الدرجة الأولى كتب سيناريوهات العديد من الأفلام الشهيرة …. ومنها خلي بالك من زوزو .

ولد صلاح جاهين في 25 / 12 / 1930 م بحي بشبرا في شارع جميل باشا.
وصلاح جاهين هو الأكبر بين إخوته.

والده المستشار بهجت حلمي الذي تدرج في السلك القضائي بدأً من وكيل نيابة حتى عُين رئيساً لمحكمة استئناف المنصورة.

كانت ولادة صلاح جاهين متعثرة تعرضت أثنائها والدته للخطر، فوُلد شديد الزرقة دون صرخة حتى ظن المحيطون أن الطفل قد ولد ميتاً، ولكن جاءت صرخة الطفل منبهة بولادة طفل ليس ككل الأطفال.

وكانت لهذه الولادة المتعثرة تأثيرها، فمن المعروف أن الولادة المتعثرة تترك آثارها على الطفل
فتلازمه طول حياته وقد تتسبب في عدم استقرار الحالة المزاجية أو الحدة في التعبير عن المشاعر
سواء كانت فرحاً أو حزناً، وهو ما لوحظ في صلاح جاهين الذي يفرح كالأطفال ويحزن لدرجة الاكتئاب عند المصائب.

استطاع صلاح جاهين ببساطته وتلقائيته التعبير عن كل ما يشغل البسطاء بأسلوب يسهل فهمه واستيعابه، وهو ما جعله فارساً يحلق برسومه وكلماته ويطوف بها بين مختلف طبقات الشعب المصري
بل كانت جواز سفره لمختلف البلدان العربية التي رددت كلماته حَفْزاً للعمل والإنجاز.

كل ما نبع من صلاح جاهين وما أحاط به كان يؤهله للثراء الفني والإنساني.. بل كان يرشحه أيضًا لمعاناة تصنعها نيران الموهبة.

حظي بحب جماهيري جارف فلم تشهد مصر إلا فيما ندر هذه الموهبة المتسعة الأرجاء شعرًا ورسمًا وغناءً وتأليفًا وتمثيلاً.

لم يستكمل صلاح دراسته بالفنون الجميلة ، ولكنه درس وتخرج من كلية الحقوق ،
تزوج ‏من الممثلة منى قطان التي اشتركت في تمثيل الأفلام التي انتجها وأنجب منها ابنه ‏بهاء.

كان أبدع من كتب بالعامية المصرية الأصيلة مستخدما ألفاظ الشارع المصري البسيط لتصوير الأحداث الجارية في كلمات أغنياته وفى وجوهه الكاريكاتيرية المعبرة عن الواقع ، وقد أحب جاهين البسطاء وأسكنهم كلماته ورسومه فمنحوه كل الحب والاحترام وقد عشق الجمهور رباعياته بل أصبحوا يترنمون بها فهي مدرسة في فلسفة الحياة بل انها أصبحت أمثالا يرددها العامة ، وقد اعتبره النقاد امتدادا لبيرم التونسي سيد الزجل الشعبي والسياسي في مصر القرن العشرين.

عمل رساما في العديد من الصحف ، أخرها الأهرام .

كتب العديد من الأغنيات العاطفية والوطنية ، وسيناريو وحوار أفلام مثل – خللي بالك من زوزو – أميره حبي أنا – شفيقة ومتولي – المتوحشة ، كما ألف العديد من مسرحيات العرائس منها – الليلة الكبيرة ، واو بريت – القاهرة في ألف عام .

كان صلاح غزيرا في الإنتاج حيث لم يتوقف لحظة واحدة طوال حياته عن الإبداع .

كان يحس أن الحياة قصيرة جدا وسريعة … فدخل في سباق معها فأنجز المئات من القصائد التي تراوحت بين الزجل و الشعر العامي و الشعر الشعبي و تحولت إلى أغنيات غناها عشرات المطربين .

وراوحت بين أغاني الحب و الأغاني الوطنية والأغاني الخفيفة، و كتب أيضا عددا من الأوبريتات الغنائية ربما كان أشهرها أوبريت الليلة الكبيرة الذي ما زال يحتفظ بألقه حتى اليوم

ومئات الرسوم الكاريكاتيرية التي بدأ في رسمها أسبوعيا في مجلتي صباح الخير و روز اليوسف الأسبوعيتين، قبل أن ينتقل إلى صحيفة الأهرام التي كانت آنذاك في أوج ازدهارها، فكان يلخص في رسومه اليومية تلك و في صورة كاريكاتيرية ساخرة الموقف السياسي السائد آنذاك.

بدأ صلاح جاهين يكتب الشعر الكلاسيكي في أواخر الأربعينات، قبل أن يبلغ العشرين من عمره.

لكنه قرأ يوما قصيدة بالعامية المصرية لشاعر لم يكن قد سمع به آنذاك، فقرر التعرف إليه و كان له ذلك.

و لم يكن ذلك الشاعر سوى فؤاد حداد، الذي أثر فيه تأثيرا كبيرا و جمعته به صداقة عميقة استمرت فيما بعد حين تزوج ابن صلاح جاهين بهاء ، وهو شاعر أيضا من ابنة فؤاد حداد.

و في أواسط الخمسينات بدأ صلاح جاهين مسيرته الفنية التشكيلية في مجلة روز اليوسف، ومسيرته الشعرية التي بلغت ذروتها في ديوانه الشهير والكبير “الرباعيات”.

خلال الفترة التي فصلت بين أواسط الخمسينات و بين الخامس من حزيران (يونيو) 1967 غنى صلاح جاهين للحب و الشباب والأطفال، كما غنى للثورة المصرية و لزعيمها جمال عبد الناصر.

و لكنه بعد النكسة التي حدثت في ذلك اليوم أصيب بحالة من الكآبة لم يشف منها حتى رحيله، فتوقف عن كتابة الأغاني و الأناشيد الوطنية، و اتجه إلى الكتابة في اتجاهين؛ الشعر التأملي العميق كما في الرباعيات ( الأشهر بالعامية ) ، والأغاني الخفيفة، و التي ربما كان أشهرها تلك الأغاني التي غنتها الممثلة سعاد حسني في فيلم “خللي بالك من زوزو”، مثل الأغنية التي حملت عنوان الفيلم
و”يا واد يا تقيل” و غيرها.

و الطريف أن ملحن هذه الأغاني هو الموسيقي الكبير كمال الطويل، الذي كان في الفترة السابقة، يلحن له أغانيه الوطنية و الحماسية مثل “صورة” و”ياأهلا بالمعارك” و”بستان الاشتراكية” و غيرها. كما لحن له آخر أغانيه الوطنية وهي “راجعين بقوة السلاح”. و قد قال صلاح جاهين مفسرا حالة الكآبة التي دخل فيها و مبررا قراره بالتوقف عن كتابة الأغاني الوطنية، إنه كتب الأغنية المذكورة التي لحنها كمال الطويل لتغنيها أم كلثوم عشية هزيمة الخامس من حزيران (يونيو) 1967. وتقول كلمات الأغنية:

راجعين بقوة السلاح **** راجعين نحرر الحمى
راجعين كما رجع الصباح **** من بعد ليلة مظلمة

و في اليوم التالي جاءت النكسة على نقيض مروع من الأمل الذي تحمله كلمات هذه الأغنية، فلم يحتمل قلب صلاح جاهين المثقل كل هذا الألم فدخل في حالة الاكتئاب حتى مات في 21 نيسان 1986

من أعماله السينمائية تمثيل: لا وقت للحب اللص والكلاب المماليك حوار: اللعنه المتوحشه خللى بالك من زوزو شيلنى واشيلك شفيقه ومتولى
سيناريو : المتوحشه خللى بالك من زوزو شفيقه ومتولى
ومن أعماله الشعرية، رباعيات “صلاح جاهين” التي لحنها الفنان الراحل سيد مكاوي
وغناها المطرب علي الحجار
وكذلك كلمات الكثير من الأغاني مثل والله راجعين بقوة السلاح التي لحنها كمال الطويل
وغنتها المطربة أم كلثوم
وكذلك الأغنية الشهير لسيد مكاوي “ليلة امبارح ما جانيش نوم”
وله أيضا عدة دواوين شعر عامي
ومسرحيات أطفال

كان أروعها بالتأكيد ما لحنه سيد مكاوي على شكل أوبريت: الليلة الكبيرة .
رحمك الله يا علم يا شاعر .



وانتظروني مع نبذه ومبدع جديد

هدوء العاصفة





Edited by - هدوء العاصفة on 20/12/2006 05:00:47

اليـ واخرة ـل
عضو فعال

Egypt
444 مشاركة

كتب فى :  - 16/04/2006 :  22:53:37  Show Profile
ممكن والنبى اقولك حاجة

بجد بجد ورحمة امى انتى مواضيعك كلها جنان فى جنان بجد تسلم ايدك على المجهود الاكثر من رائع اللى انتى بتعملية دة

مشكورة اختىالغالية وتقلبى وافر احترامى وتقديرى لكى سيدتى

Go to Top of Page

هدوء العاصفة
عضو ماسى

Egypt
9568 مشاركة

كتب فى :  - 17/04/2006 :  09:48:28  Show Profile
الليل واخره

لك تحياتي علي مرورك الجميل بالموضوع

ودمت بالف خير

هدوء العاصفة

Go to Top of Page

هدوء العاصفة
عضو ماسى

Egypt
9568 مشاركة

كتب فى :  - 17/04/2006 :  10:09:34  Show Profile


قليلون جدا من لم يسمعوا بـ "جبران" حول العالم، والأقل منهم من لم يسمعوا بكتاب "النبي".

وهذا الكتاب يختصر بالفعل فلسفة جبران ونظرته إلى الكون والحياة.

وقد ترجم إلى لغات العالم الحية كلها، وكانت آخرها اللغة الصينية وقد حققت مبيعاته أرقاما قياسية
بالنسبة إلى سواه من الكتب المترجمة إلى تلك اللغة.

صحيح ان معظم كتب جبران وضعت بالإنكليزية، وهذا ما ساعد كثيرا على انتشارها
ولكن جبران كتب ورسم و "فلسف" الأمور بروح مشرقية أصيلة لا غبار عليها
سوى غبار المزج بين ثقافات متعددة وعجنها ثم رقها وخبزها على نار الطموح
إلى مجتمع أفضل وحياة أرقى وعلاقات بين البشر تسودها السعادة المطلقة
التي لم يتمتع بها جبران نفسه.

وكأن قدر كل عظماء العالم من فلاسفة ومفكرين ان يعانوا الآلام النفسية والجسدية
في سبيل بلوغ الغاية القصوى واكتشاف أسرار الحياة والمعرفة


الخير في الناس مصنوعٌ إذا جبُروا

. ولد هذا الفيلسوف والأديب والشاعر والرسام من أسرة صغيرة فقيرة في بلدة بشري
في 6 كانون الثاني 1883.

كان والده خليل جبران الزوج الثالث لوالدته كميلة رحمة
التي كان لها ابن اسمه بطرس من زواج سابق ثم أنجبت جبران وشقيقتيه مريانا وسلطانة .

كان والد جبران راعيا للماشية، ولكنه صرف معظم وقته في السكر ولم يهتم بأسرته
التي كان على زوجته كميلة، وهي من عائلة محترمة وذات خلفية دينية
ان تعتني بها ماديا ومعنويا وعاطفيا. ولذلك لم يرسل جبران إلى المدرسة
بل كان يذهب من حين إلى آخر إلى كاهن البلدة الذي سرعان ما أدرك جديته وذكاءه
فانفق الساعات في تعليمه الأبجدية والقراءة والكتابة مما فتح أمامه مجال المطالعة والتعرف إلى التاريخ والعلوم والآداب.

وفي العاشرة من عمره وقع جبران عن إحدى صخور وادي قاديشا
وأصيب بكسر في كتفه اليسرى ، عانى منه طوال حياته.

لم يكف العائلة ما كانت تعانيه من فقر وعدم مبالاة من الوالد
حتى جاء الجنود العثمانيون يوم (1890) والقوا اقبض عليه أودعوه السجن
وباعوا منزلهم الوحيد، فاضطرت العائلة إلى النزول عند بعض الأقرباء.
ولكن الوالدة قررت ان الحل الوحيد لمشاكل العائلة هو الهجرة إلى الولايات المتحدة
سعيا وراء حياة أفضل.

عام 1894 خرج خليل جبران من السجن، وكان محتارا في شأن الهجرة
ولكن الوالدة كانت قد حزمت أمرها، فسافرت العائلة تاركة الوالد وراءها.
ووصلوا إلى نيويورك في 25 حزيران 1895 ومنها انتقلوا إلى مدينة بوسطن حيث كانت تسكن اكبر جالية لبنانية في الولايات المتحدة. وبذلك لم تشعر الوالدة بالغربة
بل كانت تتكلم اللغة العربية مع جيرانها، وتقاسمهم عاداتهم اللبنانية التي احتفظوا بها.

اهتمت الجمعيات الخيرية بإدخال جبران إلى المدرسة، في حين قضت التقاليد
بأن تبقى شقيقتاه في المنزل، في حين بدأت الوالدة تعمل كبائعة متجولة
في شوارع بوسطن على غرار الكثيرين من أبناء الجالية.

وقد حصل خطأ في تسجيل اسم جبران في المدرسة وأعطي اسم والده
وبذلك عرف في الولايات المتحدة باسم "خليل جبران".
وقد حاول جبران عدة مرات تصحيح هذا الخطأ فيما بعد إلا انه فشل.

بدأت أحوال العائلة تتحسن ماديا، وعندما جمعت الأم مبلغا كافيا من المال
أعطته لابنها بطرس الذي يكبر جبران بست سنوات وفتحت العائلة محلا تجاريا.

وكان معلمو جبران في ذلك الوقت يكتشفون مواهبه الأصيلة في الرسم ويعجبون بها
إلى حد ان مدير المدرسة استدعى الرسام الشهير هولاند داي لإعطاء دروس خاصة لجبران
مما فتح أمامه أبواب المعرفة الفنية وزيارة المعارض والاختلاط مع بيئة اجتماعية مختلفة
تماما عما عرفه في السابق.

كان لداي فضل اطلاع جبران على الميثولوجيا اليونانية، الأدب العالمي
وفنون الكتابة المعاصرة والتصوير الفوتوغرافي، ولكنه شدد دائما على ان جبران
يجب ان يختبر كل تلك الفنون لكي يخلص إلى نهج وأسلوب خاصين به.

وقد ساعده على بيع بعض إنتاجه من إحدى دور النشر كغلافات للكتب التي كانت تطبعها.

وقد بدا واضحا انه قد اختط لنفسه أسلوبا وتقنية خاصين به، وبدأ يحظى بالشهرة
في أوساط بوسطن الأدبية والفنية.

ولكن العائلة قررت ان الشهرة المبكرة ستعود عليه بالضرر، وانه لا بد ان يعود إلى لبنان
لمتابعة دراسته وخصوصا من أجل إتقان اللغة العربية.

وصل جبران إلى بيروت عام 1898 وهو يتكلم لغة إنكليزية ضعيفة، ويكاد ينسى العربية أيضا.

والتحق بمدرسة الحكمة التي كانت تعطي دروسا خاصة في اللغة العربية.

ولكن المنهج الذي كانت تتبعه لم يعجب جبران
فطلب من إدارة المدرسة ان تعدله ليتناسب مع حاجاته.

وقد لفت ذلك نظر المسؤولين عن المدرسة، لما فيه من حجة وبعد نظر وجرأة
لم يشهدوها لدى أي تلميذ آخر سابقا.

وكان لجبران ما أراد، ولم يخيب أمل أساتذته إذ اعجبوا بسرعة تلقيه وثقته بنفسه
وروحه المتمردة على كل قديم وضعيف وبال.

تعرف جبران على يوسف الحويك واصدرا معا مجلة "المنارة" وكانا يحررانها سوية
فيما وضع جبران رسومها وحده. وبقيا يعملان معا بها حتى أنهى جبران دروسه بتفوق واضح
في العربية والفرنسية والشعر (1902).

وقد وصلته أخبار عن مرض أفراد عائلته، فيما كانت علاقته مع والده تنتقل من سيء إلى أسوأ
فغادر لبنان عائدا إلى بوسطن، ولكنه لسوء حظه وصل بعد وفاة شقيقته سلطانة.

وخلال بضعة اشهر كانت أمه تدخل المستشفى لإجراء عملية جراحية
لاستئصال بعض الخلايا السرطانية.

فيما قرر شقيقه بطرس ترك المحل التجاري والسفر إلى كوبا.

وهكذا كان على جبران ان يهتم بشؤون العائلة المادية والصحية.

ولكن المآسي تتابعت بأسرع مما يمكن احتماله. فما لبث بطرس ان عاد من كوبا
مصابا بمرض قاتل وقضى نحبه بعد أيام قليلة (12 آذار 1903)
فيما فشلت العملية الجراحية التي أجرتها الوالدة في استئصال المرض
وقضت نحبها في 28 حزيران من السنة نفسها.

إضافة إلى كل ذلك كان جبران يعيش أزمة من نوع آخر، فهو كان راغبا في
إتقان الكتابة باللغة الإنكليزية، لأنها تفتح أمامه مجالا ارحب كثيرا من مجرد الكتابة
في جريدة تصدر بالعربية في أميركا ( كالمهاجر) ولا يقرأها سوى عدد قليل من الناس.

ولكن انكليزيته كانت ضعيفة جدا.

ولم يعرف ماذا يفعل، فكان يترك البيت ويهيم على وجهه هربا من صورة الموت والعذاب.

وزاد من عذابه ان الفتاة الجميلة التي كانت تربطه بها صلة عاطفية، وكانا على وشك الزواج
في ذلك الحين (جوزيفين بيبادي)، عجزت عن مساعدته عمليا
فقد كانت تكتفي بنقد كتاباته الإنكليزية ثم تتركه ليحاول إيجاد حل لوحده.

في حين ان صديقه الآخر الرسام هولاند داي لم يكن قادرا على مساعدته في المجال الأدبي كما ساعده في المجال الفني.

وأخيرا قدمته جوزفين إلى امرأة من معارفها اسمها ماري هاسكل (1904)
فخطّت بذلك صفحات مرحلة جديدة من حياة جبران.

كانت ماري هاسكل امرأة مستقلة في حياتها الشخصية وتكبر جبران بعشر سنوات
وقد لعبت دورا هاما في حياته منذ ان التقيا.

فقد لاحظت ان جبران لا يحاول الكتابة بالإنكليزية، بل يكتب بالعربية أولا ثم يترجم ذلك.

فنصحته وشجعته كثيرا على الكتابة بالإنكليزية مباشرة.

وهكذا راح جبران ينشر كتاباته العربية في الصحف أولا ثم يجمعها ويصدرها بشكل كتب
ويتدرب في الوقت نفسه على الكتابة مباشرة بالإنكليزية.

عام 1908 غادر جبران إلى باريس لدراسة الفنون وهناك التقى مجددا بزميله في الدراسة
في بيروت يوسف الحويك.

ومكث في باريس ما يقارب السنتين ثم عاد إلى أميركا بعد زيارة قصيرة
للندن برفقة الكاتب أمين الريحاني.

وصل جبران إلى بوسطن في كانون الأول عام 1910، حيث اقترح على ماري هاسكل الزواج
والانتقال إلى نيويورك هربا من محيط الجالية اللبنانية هناك
والتماسا لمجال فكري وأدبي وفني أرحب. ولكن ماري رفضت الزواج منه بسبب فارق السن
وان كانت قد وعدت بالحفاظ على الصداقة بينهما ورعاية شقيقته مريانا العزباء وغير المثقفة.

وهكذا انتقل جبران إلى نيويورك ولم يغادرها حتى وفاته .

وهناك عرف نوعا من الاستقرار مكنه من الانصراف إلى أعماله الأدبية والفنية فقام برسم العديد من اللوحات لكبار المشاهير مثل رودان وساره برنار وغوستاف يانغ وسواهم.

سنة 1923 نشر كتاب جبران باللغة الإنكليزية، وطبع ست مرات قبل نهاية ذلك العام
ثم ترجم فورا إلى عدد من اللغات الأجنبية، ويحظى إلى اليوم بشهرة قل نظيرها بين الكتب.

بقي جبران على علاقة وطيدة مع ماري هاسكال، فيما كان يراسل أيضا الأديبة مي زيادة
التي أرسلت له عام 1912 رسالة معربة عن إعجابها بكتابه " الأجنحة المتكسرة".
وقد دامت مراسلتهما حتى وفاته رغم انهما لم يلتقيا أبدا.

توفي جبران في 10 نيسان 1931 في إحدى مستشفيات نيويورك
وهو في الثامنة والأربعين بعد أصابته بمرض السرطان.

وقد نقلت شقيقته مريانا وماري هاسكل جثمانه إلى بلدته بشري في شهر
تموز من العام نفسه حيث استقبله الأهالي.

ثم عملت المرأتان على مفاوضة الراهبات الكرمليات واشترتا منهما دير مار سركيس
الذي نقل إليه جثمان جبران، وما يزال إلى الآن متحفا ومقصدا للزائرين.

مؤلفات حبران خليل جبران

هذه لائحة بأشهر كتب جبران وتاريخ نشر كل منها للمرة الأولى:

بالعربية:

الأرواح المتمردة 1908
الأجنحة المتكسرة 1912
دمعة وابتسامة 1914
المواكب 1918

بالإنكليزية:

المجنون 1918
السابق 1920
النبي 1923
رمل وزبد 1926
يسوع ابن الإنسان 1928
آلهة الأرض 1931
التائه 1932
حديقة النبي 1933

دمتم بود


وانتظروني مع نبذه ومبدع جديد

هدوء العاصفة


Edited by - هدوء العاصفة on 23/06/2006 05:30:07
Go to Top of Page

هدوء العاصفة
عضو ماسى

Egypt
9568 مشاركة

كتب فى :  - 21/04/2006 :  12:42:30  Show Profile


أحمد رامي

شاعر الحب

مما لاشك فيه أن حب أحمد رامي لأم كلثوم

كانت الجذوة التي لم تنطفئ خلال حياته

والتي أوصلته إلى الخلود

أحمد رامي شاعر ذو موهبة رائعة في نظم الشعر

أجزل الله له العطاء في موهبة الشعر

ولمع اسمه في أوائل العشرينات حتى خيل للناس

أن لا خليفة لأمير الشعراء غير أحمد رامي

و في منصف العشرينيات التقى أحمد رامي بأم كلثوم

فإذا به يضعف أمام سحرها وتلين موهبته لإلهاماتها.

فينصرف عن الشعر إلى نظم الأغنية الدارجة لها

وتستمرئ عاطفته مرعى ذلك الصوت الخصيب حتى يكاد ينسى نفسه

وينسى موهبته الأصيلة ، وينسى ما جبل عليه وما خلق له قرباناً لوتر أم كلثوم.

ولكن في نزول احمد رامي من قمة الشعر إلى سهل الأغنية الدارجة

لم يهبط عبثاً ,وإنما حمل رسالة أدبية وقومية ضخمة

هي رسالة الوثوب بالأغنية الدارجة من السفوح إلى القمم

في الكلمة والمعنى معا

واستطاع أن يطوع الصور والمعاني الشعرية العالية للكلمة العامية

وأن يرقق عواطف العامة بالشجن والأنين والذكريات وغيرها

من الكلمات التي تخلق الصور ، والتي لم تعهدها الأغنية الدارجة من قبل

حتى صارت أغنية رامي مميزة على كل أغنية غيرها بشيء جديد

هو قربها إلى الشعر ، وحتى أصبح رامي زعيم مدرسة في الغناء

لم يتأثر فيها المؤلفون وحدهم ، وإنما امتد تأثيرها إلى روح الملحن وحنجرة المغني أيضا

ولكن في السنوات الأخيرة من نظمه الشعر ارتد رامي عن الكلمة الدارجة إلى الكلمة الفصحى

وعاد إلى الإيمان بما خلق من أجله

وقد خلق ليكون على القمة التي يقف عليها أعلام الشعر العربي في هذا الجيل

فمن هو الشاعر أحد رامي الذي جعل من شعره عرشاً تتربع عليه سيدة الغناء العربي أم كلثوم

وصاغ لها أرق العبارات وأعذب المعاني من إحساس وشغف وعشق لصوتها يقول عنه أحد الشعراء :

( لم اعرف من بين سير الشعراء سيرة أكثر شاعرية من سيرة أحمد رامي الشاعر

الذي انتقل من مروج النرجس في جزيرة طاشيوز اليونانية إلى الحياة بين القبور

في حي الإمام ثم إلى مجامع المتصوفين في حي الحنفي

ثم إلى عشرة الشاعر الخيام تحت أضواء باريس

ثم إلى الفردوس الذي مدته لخياله أم كلثوم .

أحمد رامي من مواليد القاهرة ولد والنغم ملْ أذنيه…وكان أبوه وقتها طالبا بكلية الطب ..

و كان أبوه شغوفاً بالفن يجتمع لديه دائما أهل الفن والطرب

وعندما تخرج والده من كلية الطب أختاره الخديوي ليكون طبيبا في جزيرة يونانية

( جزيرة طاشيوز ) كانت ملكا خاصا للعباس الثاني

كانت حياة أحمد رامي في السنين الأولى من حياته في هذه الجزيرة

هي سنوات التفتح في براعم الأخيلة

وهكذا تفتح برعم خياله على غابات اللوز والنقل والفاكهة

والبحر والموج والشاطئ .. وكانت ملاعبه هناك بين مروج النرجس الكثيفة

هذه المروج التي كانت من قبله ملاعب لهومير وغيره من شعراء اليونان الأقدمين …..

وعاد رامي من هذه الجنة وعمرة تسع سنوات ليلتحق بالمدرسة

وقد وعي اللغتين التركية واليونانية تاركاً أهله في الجزيرة ليسكن عند أقاربه في مصر

في بيت يقع في حضن القبور بحي الإمام الشافعي

فاستوحشت نفسه وانطوت على هم وحزن عميقين.

وعندما رجع أهل أحمد رامي من الجزيرة اليونانية عاد أحمد مع أهله إلى حي الناصرية

في القاهرة وما لبث أن تركه أبوه برعاية جده لكي يسافر إلى السودان ..

فعاودت أحمد الوحشة بعد الإيناس ولولا أن خفت حدتها على نفسه

إذ أنه كان يستأنس من خلال نافذته التي تطل على مسجد السلطان الحنفي

حيث يمضي كل ليلة في الاستماع إلى مجامع المتصوفة يتلون أورادهم

ويرددون ابتهالاتهم واستغاثاتهم في نغم جميل .

وكان يأنس في النهار بمكتبة قريبه من بيت الرافعي وهو بيت علم وأدب وثقافة ووطنية …

فكان أحمد يقضي بها جل وقته

وكان أول كتاب وقع في يده فقرأه وتشبع به وحفظه عن ظهر قلب

هو كتاب ( مسامرة الحبيب في الغزل والنسيب )

كلها مختارات من شعر العشاق والغزليين

وهذا الكتاب لعب الدور الأول في حياة رامي

فقرر مصير حياته …ومن خلال قراءاته من هذه المكتبة تعلق قلبه بحب الأدب

وكان هناك جماعة أدبية اسمها جمعية النشأة الحديثة يجتمع في رواقها كل خميس

جماعة من فحول ذلك الجيل .. ومنهم لطفي جمعة وصادق عنبر وإمام العبد …

وقد توسم صادق عنبر في أحمد الصغير خيرا وسمعه يتلو الشعر في هذا الرواق الأسبوعي

وواتته في هذا الرواق فرصة سانحة قرأ فيها أول قصيدة من نظمه

وهو يومئذ في الخامسة عشرة من عمره وكانت أولى قصائده وطنية قال فيها

يا مصر أنت كنانة الرحمن في أرضه من سالف الأزمان ساعد بلادك بابن مصر ونيلها ..

واهتف بها في السر والإعلان

وأول قصيدة منشورة له كانت في مجلة الروايات الجديدة ومطلعها :


أيها الطائر المغرد رحمــاك………فإن التغريد قد أبكاني

أنت مثلت في الغناء غريبا. غاب دهرا عن هذه الأوطان


وبعد أن تخرج من دار المعلمين عين مدرسا في إحدى المدارس

وبعد ذلك عين أمينا للمكتبة فاطمأنت نفسه وانصرف إلى حياة أديبة خالصة

وانكب على مافي المكتبة من آداب العالم الثلاثة العربية والفرنسية والإنجليزية

ثم سافر في بعثة لدراسة اللغات الشرقية وفن المكتبات بباريس 1923

وهناك في باريس عاش أسعد ذكريات شبابه

وكأنه كان هناك على موعد مع شاعر التاريخ عمر الخيام

وعاد إلى القاهرة على عمله بعد عامين وظل يتدرج في مناصبها

حتى أصبح وكيلا لها وقد جاوز الستين

ولكنه ظل يلقب في المجامع والمنتديات بشاعر الشباب

وقد مارس احد رامي ثلاثة أنواع من الأدب هي الشعر الوجداني والعاطفي والوطني

ثم أدب المسرح فقد زود أحمد رامي المسرح المصري بذخيرة ضخمة

تبلغ نحو خمسة عشرة مسرحية مترجمة عن شكسبير الخالد منه:

هاملت ويوليوس قيصر والعاصفة وروميو وجولييت والنسر الصغير وغيرها

مما قدمته مسارح يوسف وهبي وفاطمة رشدي في زمن عزة المسرح

ثم انتهى إلى نظم الأغنيات عندما ولع بأم كلثوم وبها اشتهر وطار ذكره

حتى أوشك الناس أن ينسوا رامي شاعر الفصحى ، ورامي كاتب المسرح

ولم يذكروا إلا شاعر الأغاني .. إلى أن ارتد إلى إيمانه بالشعر وغنت أم كلثوم القصائد له

ومنها يا ظالمني ، دليلي احتار ، عودت عيني على رؤياك

حيرت قلبي معاك ، أنت الحب ، يا مسهرني ، وحياة الحب ،…. وغيرها

من الأغاني الرائعة الأصيلة والخالدة حتى يومنا هذا

وهاك مقطعا من قصيدة

قصة حبي ذكريات عبرت أفق خيالي …

بارقاً يلمع في جنح الليالي نبهت قلبي من غفوته…..

وجلت لي ستر أيامي الخوالي كيف أنساها وقلبي ….

لم يزل يسكن جنبي إنها قصة حبي ذكريات داعبت فكري وظني …

لست أدري أيها أقرب مني هي في سمعي على طول المدى …..

نغم ينساب في لحن أغن بين شدو وحنين …….

وبكاء وأنين كيف أنساها وسمعي ….

لم يزل يذكر دمعي وأنا أبكي مع اللحن الحزين .


وانتظروني مع نبذه ومبدع جديد

هدوء العاصفة



Edited by - هدوء العاصفة on 23/06/2006 05:31:19
Go to Top of Page

الرومانســــى
عضو فعال

Egypt
382 مشاركة

كتب فى :  - 22/04/2006 :  11:00:15  Show Profile
اختى الغالية هدوء

انا اوافق الليل و آخره فى ان كل مواضيعك مميزة جدا

دائما سباقه فى كتابه المواضيع الهامه

مشكووووور يا غاليى على مجهودك الرائع و الملحوظ

دمتى لنا و دمتى لعذب الكلام

و تقبلى تحياتى

الرومانســــــى


Edited by - الرومانســــى on 22/04/2006 11:04:20
Go to Top of Page

هدوء العاصفة
عضو ماسى

Egypt
9568 مشاركة

كتب فى :  - 23/04/2006 :  05:22:30  Show Profile
الرومانسي

لك تحياتي علي مرورك الجميل بهذه الصفحة

ودمت بخير

هدوء العاصفة

Go to Top of Page

هدوء العاصفة
عضو ماسى

Egypt
9568 مشاركة

كتب فى :  - 26/04/2006 :  10:22:55  Show Profile
اليوم معنا الشاعر ياسر محمود

الدكتور ياسر محمود محمد اسماعيل ( من مصر )

ولد عام 1967 في حي المنيل بالقاهرة

تعلم في مدراس الزقازيق حتي انهي المرحلة الثانوية

ثم التحق بكلية الطب

وحصل علي البكالوريوس 1991

يعمل طبيبا بعد اجتيازه سنة الامتياز

كتب العديد من القصائد ونشر بعضها في المجلات المصرية مثل

الشعر و ابداع.

من اعماله فطام - طرق لاتدري واخري

فطام


قلت لهم لما سري في الغابة الفحيح

يالثغة الجرح الندية

اعطيكم الان الوصية... مركبنا ضريح

ودهركم بحجم ماينال قلبكم

من قمة الثار العصية

يافرحة الاكوان في قيامه الاحزان

هذي هي القضية...

ابوكم الجريح ....

يدور في الميدان

ينزف حول زهرة برية

والناس قدوا من رخام

بالت علي جبينهم حمامة الحرية الذرية

اعطيكم الان الوصية

طازجة وقت مخاض زوجتي

طازجة ... لكنها سرية...

( مركبنا ضريح ونهرنا صريح , يمتد في انامل الاله)

اعطيكم الاوراق كلها

يفور حبرها

فاخرجوا تاريخ مولدي

اعطيكم الزهور

تحللت بكف شحاذ ضرير

لتخلطوا العطور في قنبلة رضيعة

لتخلطوا

اعطيكم الخيام

لتنسجوا علي الوبر

انامل العذراء اذ تحنو علي غلامها

اعطيكم المفتاح

فدمروا عناكب الاحجية


وانتظروني مع نبذه ومبدع جديد

هدوء العاصفة



Edited by - هدوء العاصفة on 23/06/2006 05:32:15
Go to Top of Page

هدوء العاصفة
عضو ماسى

Egypt
9568 مشاركة

كتب فى :  - 27/04/2006 :  08:00:55  Show Profile

فؤاد حداد

أشعر شعراء العامية على الإطلاق …… هذا هو فؤاد حداد ….

قامة فارهة في الشعر العامي …. تعلم الكل منه …

في أحاديثه الخاصة يقول بيرم لا احد أشعر من فؤاد حداد .

أول شاعر طبع ديوانا بالعامية المصرية عام 1947 .

هذا الشاعر الذي أدهش الكبار …. اكبر الكبار ….. بيرم …رامي …صلاح جاهين الأبنودي ….

فؤاد نجم ….. أحد الكبار قال قدر مصر أن يكون أكبر شعراء عاميتها …

شامي وتونسي…..( فؤاد و بيرم ) .

هذا الشاعر الذي هاجم أنظمة الحكم الديكتاتورية

ودفع ثمن ذلك في ظلام السجن سنينا عدة هذا هو فؤاد حداد ….


قيل عنه :

عبد الرحمن الأبنودي قال :

كان للخلايق إنسانهم
للفلاحين حد فيسانهم
غنوا الفقارى بلسانهم

***

أحمد فؤاد نجم قال :

فؤاد حداد أستاذ الأساتذة.. يعني لو أنه هناك أكاديمية لشعر العامية المصرية

سيكون “حداد” عميد الأكاديمية..

وفى رأيي أنه لا يقل شاعرية عن عباقرة الفصحى والمتنبي وأبو تمام و غيرهما..

وهو صاحب اختراعات وأشهر كشاف لمعاني الكلمات والتراكيب

وشعره عظيم لكنه ليس بسيطا.. هو غابة ومتاهة.

***

جمال الغيطاني قال :

أحيانا أتساءل :هل من قبيل المبالغة لو قلت أن فؤاد حداد أشعر من خطا فوق أرض مصر

بعد المتنبي وأبي نواس وشوقي

كلما عدت إلى قراءته أتأكد من صدق الإجابة في الإيجاب

***

خيري شلبي قال :

قام فؤاد حداد بتمصير الشعر …؟؟؟؟؟

***

بهاء جاهين قال :

أخشى أن أكون قد أدعيت أجنحة لا أملكها حين تجاسرت على التحليق في سماوات

شاعر من أكثر شعراء الإنسانية رحابة.

***

جمال بخيت قال :

الله يرحم قلبي وعيني
قلبي وعيني فؤاد حداد
هو وابويا كانوا سنيني
كانوا رجولتي وهم ولاد
الله يرحم حسنا فيهم
الله يرحم نور لياليهم
الله يرحم ساقية بتسقي
عطش الوادي وعطش الواد
الله يرحم قلبي وعيني
قلبي وعيني فؤاد حداد

***

سيد حجاب قال :

الله…إنها والله قامة شعرية فارهة شامخة وطاقة إبداعية لانهائية من روح إنساني ثري ورائع.

***

يعتبر فؤاد حداد ذو الأصول الشامية رائد شعر العامية وشاعرها الأول في مصر

وصاحب أول ديوان في شعر العامية أصدره عام 1947 وهو ديوان “أحرار وراء القضبان”.

وقد ارتبط مسار حياته بالحركة الوطنية الديمقراطية المصرية

وأمضى فترات في المعتقل أيام حكم الملكية .وبعد ثورة 23 يوليو 1952

في عهدي الرئيسين الراحلين جمال عبد الناصر وأنور السادات.

وقد استطاع عند ظهور أول أعماله في الأربعينيات نقل الشعر الشعبي المصري

من مساحة الزجل الذي يستهدف النقد الاجتماعي إلى مرحلة الشعر الصافي

المرتبط بالقضايا الوطنية والمؤسس على جماليات جديدة

واستفاد فيها من ميراث الشعر العربي التقليدي ومن الأدب الشعبي المصري

والشامي والعربي بأشكاله المختلفة.

وتمكن الراحل فؤاد حداد من التأثير في الأجيال التي عاصرته مثل صلاح جاهين

الذي توقف عن الكتابة بالفصحى وبدأ الكتابة بالعامية تأثرا بشعر حداد

إضافة إلى من جاء بعده مثل عبد الرحمن الأبنودي وسيد حجاب وفؤاد القاعود.

وكان فؤاد حداد شاعرا غزير الإنتاج ومن أبرز أعماله “المسحراتي”

وهي قصائد غناها السيد مكاوي في برنامج إذاعي شهير مازال يذاع في شهر رمضان

من الستينيات وحتى الآن.

ومن أعماله أيضا “ريان يا فجل” و”أيام العجب والموت”، و”يا أهل الأمانة” و”الحضرة الزكية”

إضافة إلى “من نور الخيال وصنع الأجيال في تاريخ القاهرة”

الذي كتبه ردا على نكسة يونيو 1967 قدمته الإذاعة عام 1969

وديوان “النقش باللاسلكي” الذي كتبه عن مجزرتي صبرا وشاتيلا

عندما كانت فلسطين تشكل القضية المحورية في شعره.

محطات حياتية سريعة :

فؤاد سليم حداد من مواليد 28 أكتوبر 1928 .

تعلم في مدرسة الفرير ثم مدرسة الليسية

كانت لديه رغبة قوية للاطلاع على التراث الشعري الذي وجده في مكتبة والده.

اعتقل لأسباب سياسية عدة مرات.

خرج من السجن ليكتب في شكل جديد لم يكن موجودًا في الشعر العربي.

اصدر 33 ديوان منها 17 اثناء حياته والباقى بعد وفاته.

سمى بفنان الشعب وغنى على أفواههم واستلهم منهم الملاحم العظيمة

مثل أدهم الشرقاوى وحسن المغنواتى.

توفى رحمه الله فى 1 نوفمبر 1985.



وانتظروني مع نبذه ومبدع جديد

هدوء العاصفة


Edited by - هدوء العاصفة on 23/06/2006 05:33:01
Go to Top of Page

HERO SHOBIK
عضو ماسى

Italy
5402 مشاركة

كتب فى :  - 30/04/2006 :  16:05:46  Show Profile
يسلموووووووو هدوء العاصفة على موضوعك

تحياتى لكى

Go to Top of Page

هدوء العاصفة
عضو ماسى

Egypt
9568 مشاركة

كتب فى :  - 04/05/2006 :  12:53:46  Show Profile
quote:
هيرو

تسلم علي المرور الجميل

دمت بخير


معنا اليوم شاعر الاغنية

حسين السيد

كان حسين السيد يتمتع بقدر من الوسامة ونضارة الشباب

وكانت أمنية حياته أن يصبح نجما سينمائيا

وتهيأت له الفرصة عندما أعلن محمد عبد الوهاب

عن حاجته لوجوه جديدة للظهور فى فيلمه يوم سعيد.

وذهب فى الموعد المقرر ووقف فى الصف فى انتظار دوره للمثول أمام لجنة الاختبار

المكونة من محمد عبد الوهاب والمخرج محمد كريم

والفنانين سليمان نجيب وعبد الوارث عسر

ووصل إلى مسامعه حوار بين عبد الوهاب وكريم

يفيد بعدم توثيق أكثر من شاعر فى كتابة أغنية أحد المشاهد

ولما جاء دوره للوقوف أمام اللجنة نسى ما جاء من أجله

وطلب من المخرج ومن محمد عبد الوهاب أن يتيحا له فرصة كتابة هذه الأغنية .

وبعد رفض واستنكار لطلبه فى البداية وافق عبد الوهاب على طلبه

وشرح له موقف الأغنية فى الفيلم وفى اليوم التالى

كان حسين السيد فى مكتب عبد الوهاب يقرأ له أغنية أجرى أجرى ودينى قوام وصلنى

واستعاد عبد الوهاب سماعها أكثر من مرة وأعجب بها

لأنها تعبر بصدق عن الموقف والمشهد المطلوب .

وحياه عبد الوهاب وطلب منه أن يصرف النظر عن التمثيل

ويركز على تأليف الأغاني ورفض حسين السيد

أن يتقاضى أجرا عن الأغنية ونسى أمنيته فى النجومية

مكتفيا بأن يقترن أسمه باسم عبد الوهاب.

وهكذا بدأت رحلة الشاعر الغنائي حسين السيد

الذي أصبح مؤلفا لمعظم ألحان عبد الوهاب

التي فتحت أمامه باب الشهرة والنجومية

وكتب مئات الأغنيات التي شدا بها ألمع المطربين والمطربات .

حسين كتب لكل المطربين في مصر تقريبا …

رحمه الله .


وانتظروني مع نبذه ومبدع جديد

هدوء العاصفة



Edited by - هدوء العاصفة on 23/06/2006 05:33:59
Go to Top of Page

هدوء العاصفة
عضو ماسى

Egypt
9568 مشاركة

كتب فى :  - 08/05/2006 :  09:51:01  Show Profile
بيرم التونسي

بيرم التونسي الاشتراكي ابن الشعب المسحوق .

رجل لم يفكر ولا للحظة واحدة أن يبيع مبادئه ….

ودفع ثمن ثباته هذا عشرات الأعوام من التسول والتشرد والتصعلك والبرد والمرض

والشدة والضنك وشظف العيش …..

فنان الشعب الذي لم يستجد بفنه أحدا …عاش ومات ليقول فنا خالصا…

لم يخطب لم يطلق شعارات جوفاء ..

هذا الرجل الذي اكتشف ان سبب مشاكلنا لاتكمن فقط بعسكر الانكليز ( الاستعمار )

بل هناك اسباب أخرى اهمها الأسباب الاجتماعية

واهمها سوء توزيع أي شيء ( المال - العلم ).

ولد الشاعر الكبير محمود بيرم التونسي في 3 مارس

1893 بحي الأنفوشي بالإسكندرية بشارع البوريني بمنطقة شعبية اسمها السّيالة .

وسمي التونسي لأن جده لأبيه كان تونسياً ، ومحاولة من الأب لتعليم ولده

فقد ألحقه بكُتّاب الشيخ جاد الله الذي كرهه بيرم وكره الدراسة فيه

لما عاناه من قسوة الشيخ ، فأرسله والده إلى المعهد الديني

وكان مقره مسجد أبي العباس .

وجاءت اولى ضربات القدر حين يسمع بزواج والده من امرأة ثالثة

ولا ترحم أمّه طفولته فتحكي له عن زيجات والده. وبعد فنرة بسيطة يموت والده

وهو في الرابعة عشرة من عمره ، فينقطع عن المعهد و يرتد إلى دكان أبيه وأعمامه

ولكنه يفشل بالتجارة ويخرج منها صفر اليدين.

أكد له أولاد عمه وشركاء والده في الدكان أن الوالد قد باع لهم الدكان

فاضطر إلى العمل كصبي في بقالية لإعالة والدته وأخته من أبيه التي تكبره بعشرين عام .

و سرعان ما يطرد عندما يتسلل خارج عمله و يحضر بعض المواويل في المولد.

بدأ يهوى فن الموال وسماع الطقاطيق والأدوار… ومن خلال هوايته تلك

بدأ بقراءة كتب الأساطير الشعبية و خاصة تلك التي تحتوي على ابيات من الشعر او الزجل

مثل ألف ليلة وليلة وابو زيد وعنترة …..

وحتى بدا يقرأ لكبار الشعراء من امثال ابن الرومي وغيره ….

وفي السابعة عشرة من عمره تزوجت أمه، ثم ماتت بعدها بوقت قصير

ويشترك مع أحد الصيادين في دكان للبقالة، ولم يلبث بيرم أن أخذ يقرأ كل ما يقع تحت يديه

من قصاصات الورق والكتب، التي كان من المفترض أن يبيع فيها الجبن

وهو ما يدفعه نحو العلم فيذهب لشراء الكتب ومخالطة طلبة العلم

فلم يكن يعجبه -وهو قليل العلم- ما يلاقيه منهم، من عدم اهتمام بالثقافة العامة

واقتصارهم على المقررات العلمية!

وبعد فترة يتزوج بيرم ثم يفلّس مشروعه، بسبب عدم اهتمامه به

وبسبب إنفاقه كل ما يأتيه منه على شراء الكتب! فيبيع منزل والدته

ويفكر في مشروع آخر، فيحاول أن يبيع السمن، وكان البلد في هذه الفترة

يعيش مرحلة متوترة بشدة، حيث أعلنت إنجلترا أن حكمها يقوم على

رعاية مصالح الأجانب وحمايتهم، وكان الإنجليز يتعاملون على أنهم أصحاب البلاد

وبالتالي كانوا يفرضون الضرائب الباهظة ويتحكمون في البلاد وفي المواطنين

بمنتهى الصلف والاحتقار.

فما كان من المجلس البلدي -وكان جميع موظفيه من الأجانب

إلا أن طالب بيرم بضرائب مبالغ فيها، بل ويحجز على بيته، وهنا تنطلق موهبة بيرم

وتعلن عن نفسها لأول مرة.

قام بيرم بكتابة قصيدة، يعبر فيها عن سخريته من موقف المجلس البلدي فيقول:

قد أوقع القلبَ في الأشجانِ والكمدِ
هوى حبيبٍ يُسمّى المجلس البلدي
ما شرّد النومَ عن جفني سوى
طيف الخيال، خيال المجلس البلدي

***

كأنّ أمي أبلّ الله تربتها
أوصت فقالت: أخوك المجلس البلدي
أخشى الزواج، فإنْ يومُ الزواج أتى
يبقى عروس صديقي المجلس البلدي
وربما وهب الرحمن لي ولدًا
في بطنها يدّعيه المجلس البلدي
يا بائع الفجل بالمليم واحدةً
كم للعيال؟ وكم للمجلس البلدي؟

وتحدث هذه القصيدة صدى هائلاً في جميع الأوساط، حتى الشعبية منها

بل لقد طلب المجلس البلدي ترجمة القصيدة. وبعد أن وقفت قدم بيرم التونسي

على أرض صلبة - بالنظر إلى موهبته- اتجه بيرم إلى نوع آخر

وهو القصائد الزجلية أي أنه اختار الكتابة بلغة الشعب؛ وذلك بهدف أن تصل قصائده

إلى كل فئات الشعب. ويتعرّف بيرم بـ”سيد درويش” ويكتب له أول قصيدة وطنية مطلعها :

اليوم يومك يا جنود متجعليش للـــــروح تمن
يوم المدافع والبارود مالكيش غيره في الزمن

ويفقد بيرم زوجته في هذه الفترة وقد تركت له ولدين (محمد ونعيمة)

فلا يستطيع أن يعتني بهما فيتزوج بعد وفاة زوجته بـ 17 يومًا.

وتشب في تلك الفترة ثورة 1919 فيجنّد بيرم قلمه لمساندة الثورة ويصدر جريدة “المسلّة”

ويقول: إن سبب هذه التسمية، أن لفظ المسلة يعود إلى الفراعنة

حيث كانوا يُطلون مسلاتهم باللون الذهبي والفضي حتى تعكس أشعة الشمس

للمصلين داخل المعابد.

إلى جانب أن هذه المسلة ذات أطراف مدببة جارحة

وبالإمكان أن نجعلها كالمنار تبدد الظلام والجهل من حياة المصريين

ويكون لأطرافها المدببة -مثل كلمات بيرم القاسية- أقوى أثر على حياتهم وفكرهم.

ويستقبل الجمهور العدد الأول من جريدته -الذي وزعه بيرم بنفسه-

بترحاب شديد. وليكون بيرم في قلب الأحداث؛ ينتقل إلى القاهرة ويؤجر حجرة بها

ويؤلف في هذه الفترة أوبريت جديد بالاتفاق مع “سيد درويش”

ويقررا أن يكون مضمونه سياسيًا لكي يبثوا في دماء الشعب الحماسة..

ويكتب بيرم في الأوبريت:

أنا المصري كريم العُنصرين بنيت المجد بين الأهرمين
جدودي أنشئوا العلم العجيب ومجرى النيل في الوادي الخصيب

ويواصل بيرم نشاطه في صحيفته فيصدر في العدد 13 قصيدة بعنوان “البامية الملوكي..

والقرع السلطاني” وفيها ما يفيد أن وريث العرش الجديد -وهو الملك فاروق-

وُلد بعد أربعة أشهر فقط من الزواج!

وعلى إثر هذه القصيدة أمر السلطان بإغلاق الصحيفة فورًا، فأصدر بيرم جريدة أخرى

سماها “الخازوق”، وواصل هجومه فيها على الأسرة المالكة

لدرجة أن السلطان اتصل بالقنصلية الفرنسية -التي كانت تتدخل في شئون مصر

بزعم حمايتها للأجانب، وبما أن أصل بيرم (أبو الجد) غير مصري

يكون بيرم تحت الحماية الفرنسية- لترحله فورًا إلى بلده تونس.

وفعلاً يتم طرد بيرم في 25 أغسطس 1920 ولا يُسمح له حتى بوداع أهله، وكان عمره وقتها سبعة وعشرين عامًا!.

عند وصول بيرم إلى تونس أول ما بحث عنه هو السبب الذي من أجله

تم طرده من مصر، ثم البحث عن أصوله التونسية، وبالفعل استطاع الوصول إليهم

وفوجئ بهم يذكرون أول ما يذكرون أصله، وأنه “ولد الجارية” التي أهداها السلطان التركي لجدهم

فيتركهم بيرم وهو يشعر بأنه منفي إلى بلد غريب عنه.

ولا يسمح له حاكم تونس بمزاولة أي عمل صحفي؛ فيقرر السفر إلى باريس

ومنها إلى ليون، وكان عمله هناك مجرد وسيلة يضمن بها بقاءه على قيد الحياة

فعمل بيرم في مصانع الصلب والغازات الخانقة، وكان لهذا العمل الشاق

-بجانب مشقة الغربة- أثر كبير في صقل موهبته، فمع انشغال بيرم الدائم

بانتقاد الأوضاع الاجتماعية والسياسية في بلده (مصر) -على الرغم من بعده عنها-

واصل بيرم عمله الزجلي بشكل آخر، حيث عقد مقارنات بشكل أدبي أيضًا بين مصر وباريس.

وبعد فترة يمرض بيرم بسبب عمله فيفقده؛ وهو ما يجعله يشعر أكثر بمرارة الغربة

وفيما بعد يروي عن تلك الفترة فيقول: “كنت أثناء الجوع أمر بمراحل لا يشعر بها غيري

من الشبعانين: كنت في البداية أتصور الأشياء واستعرضها في ذاكرتي

هذا طبق فول مدمّس، هذه منجاية مستوية، ثم انتقل بعد ذلك إلى مرحلة التشهي

أثناءها تتلوى أمعائي ويبدأ المغص، ويطوف الظلام حول عيني

وأتمنى من الله أن ينقلني إلى الآخرة، فهي أفضل من هذا العذاب الأليم..

وأخيرًا تبدأ مرحلة الذهول وخفّة العقل، فأطيل النظر إلى اللحاف الذي يغطيني وتحدثني

نفسي أن آكل قطنه أو أبحث بين محتوياته عن بذرة للغذاء تحتوي على زيوت”.

وفي تلك الأثناء يستطيع بيرم خداع السلطان والعودة إلى مصر

ليفاجأ أن زوجته قد حصلت على الطلاق في غيابه، وأنجبت له طفلة أخرى

وبالفعل يواصل بيرم إنتاجه وينشره بدون توقيع هذه المرة، إلا أن أحد أصدقائه

تكلم عن لقائه بيرم أمام أحد رجال السلطة، وهو يعتقد أنه قد تمّ له السماح بدخول البلاد!

وتم ترحيله ثانية إلى ميناء مرسيليا بفرنسا، فيعمل في مصنع للكيماويات ثم مصنع حرير

كل هذا وهو لا يزال مهتما ومتابعا للأحداث التي تقع في وطنه..

يقول بيرم عندما يعلم أن بعض رجال الصوفية يحرّضون الناس على الانفضاض

عن “عمر لطفي” ودعوته التعاونية بزعم أنه من أنصار الحركة البلشفية

-يقول بيرم تحته عنوان “عالم ومسلم وبتعارض في فعل الخير؟”.

ويأخذ بيرم في مراسلة الفرق المسرحية ليجد ما يسد به جوعه فيكتب بيرم ويقول:


وتظل توجه الدنيا ضرباتها لبيرم، حتى يتنكر له الكثير من أصحاب الجرائد التي يراسلها

فيعبر عن آلامه ويقول:

الأوّله مصر، قالوا تونس ونفوني
والتانيه تونس، وفيها الأهل جحدوني
والتالته باريس، وفيها الكل نكروني
الأوله مصر، قالت تونس ونفوني.. جزات الخير
والتانيه تونس، وفيها الأهل جحدوني.. وحتى الغير
والتالته باريس، وفيها الكل نكروني.. وأنا موليير

ومن أبرز ما أنتجه بيرم، نقد ومقارنة اجتماعية بين باريس ومصر وسماها

“السيد ومراته في باريس”، وكان بيرم يرسل أجزاء هذا العمل إلى صديقه

“عبد العزيز الصدر” الذي جمعه وأصدره في جزأين على نفقته الخاصة ولحسابه!

وتم استخدام هذا العمل في دراسة اللهجة العامية المصرية في قسم اللغات الشرقية

في جامعة برلين؛ إذ يتناول قصة سفر رجل وزوجته إلى باريس وتأثرهما الإيجابي

بالعادات الغربية مع تمسكهما بهويتهما العربية.

تمت خطبة ابنته (نعيمة)، فيراسل بيرم خطيبها، ويرسل إليه بأزجاله

حتى يقوم بتوزيعها له، ويتم أيضًا زواج ابنته وهو لا يزال ينتقل من بلد إلى أخرى

فيضطر لأن يراسل -عن طريق زوج ابنته- بعض الصالات الفنية، وبعد عدة محاولات

يستطيع بيرم ثانية بمساعدة أحدهم العودة إلى مصر عن طريق ميناء بور سعيد

وتساعده على ذلك ملامحه الغربية بعض الشيء، ويستطيع بيرم أن يصل إلى بيت ابنته

التي تركها وعندها سبع سنوات ويعود وعمرها عشرون عامًا!!

وينتقل بيرم بين بيوت أصدقائه محاولاً الاختباء لديهم، حتى يرسله أحدهم

إلى عيادة صديق له ليختبئ فيها، فيدرك الطبيب خطورة ذلك

إذ إن العيادة يتردد عليها الكثير من الناس فيفكر في صديق له من أشد المعجبين ببيرم

وهو في الوقت نفسه أعزب، لذا فإن مسكنه هو أنسب مكان لإخفاء بيرم

فيتركه صديقه الطبيب في بلكونة عيادته وينزل ويعود معه صديقه العازب “كليم أبو سيف”

الذي يوافق على خطة صديقه الطبيب، وبمجرد أن فتح الرجلان الباب على بيرم

حتى ينهار بيرم تمامًا ويأخذ يصرخ ويبكي وهو يقول لصديقه الطبيب: “ليه يا طه..

دا أنا عندي أولاد.. ليه الله لا يبليك باللي شفته” إذ إن بيرم اعتقد أن صديقه

أبلغ عنه السلطات، فشرح له الطبيب فورًا فكرته، وبالفعل يذهب بيرم للاختفاء عند “كليم”.

وكان “كليم” على علاقة قوية بوزير الداخلية حينذاك “محمود فهمي النقراشي”

فيحكي له عن بيرم، راجيًا منه مساعدته في أخذ العفو من الملك، ويبعث بيرم بزجل

إلى جريدة “الأهرام” يشكو فيه آلام المنفى ويطلب عفو الملك

وبالفعل يتم نشر الزجل في الصفحة الأولى ويصدر أمرًا وزاريًا بتجاهل وجوده في مصر!

ويصدر وبعده يصدر عفوًا ملكيًا عن بيرم، فيعمل بيرم كمدير للدعاية بشركة في الإسكندرية

إلا أنه يتركها ليتفرغ للعمل الصحفي فيصدر صحيفة فكاهية ثم يتركها بعد فترة

ليتوجه للعمل في السينما والإذاعة والمسرح، ويواصل نقده الاجتماعي

ويذكر أيضًا المزايا مثل العيوب تمامًا،

وفي تلك الأثناء يعيد بيرم زوجته الثانية إلى عصمته وينجب منها ولدين

ثم يجمع بيرم بعض أزجاله التي كتبها في المنفى في ديوان من جزأين

ومع قيام ثورة يوليو يساندها بيرم بأزجاله الوطنية :

كتب للاذاعة عدة اعمال اذاعية أهمها ( سيرة الظاهر بيبرس ) و ( عزيزة ويونس )

في سنة 1960م يمنحه الرئيس جمال عبد الناصر جائزة الدولة التقديرية

لجهوده في عالم الأدب .

كان بيرم يكره المرأة المستكينة … ويحب تلك القوية المعتمدة على ذاتها

وتثق بأنها فعلا نصف المجتمع فتخرج إلى العمل ومن هنا أتى تقديره لأم كلثوم

التي استطاعت إثبات نفسها، ليس فقط على المستوى العربي ولكن أيضًا

على المستوى العالمي!

فكتب لها قصائد من أروع ما غنت أم كلثوم منها “أنا وانت”، “الآهات”، “

هوه صحيح الهوى غلاب”، “كل الأحبة” والأوله في الغرام والقلب يعشق كل جميل

والأغنية الوطنية صوت السلام

نعى بيرم العظيم نفسه قبل ان يموت بعدة أيام …. فقال :

قال: إيه مراد ابن آدم؟ قلت له: طقه
قال: إيه يكفي منامه؟ قلت له: شقه
قال: إيه يعجّل بموته؟ قلت له: زقه
قال: حـد فيها مخلّد؟ قلت له: لأ

توفي بيرم العظيم بعد ان نال منه داء الربو في 5 كانون الثاني 1961

وقد نعته أم كلثوم على الهواء مباشرة في حفلتها الشهرية وغنت له هو صحيح الهوى غلاب .

رحم الله بيرم الكبير.



وانتظروني مع نبذه ومبدع جديد

[center]هدوء العاصفة


Edited by - هدوء العاصفة on 23/06/2006 05:34:50
Go to Top of Page

هدوء العاصفة
عضو ماسى

Egypt
9568 مشاركة

كتب فى :  - 24/05/2006 :  09:48:27  Show Profile
نبذة عن الشاعر ليلى علوش
****



ليلى عبد الرحمن علوش ( فلسطين )
ولدت عام 1955 فى مدينة القدس .
عملت فى مجال التعليم بضع سنوات
عرفت شارعة ورسامة من خلال مشاركتها
فى المعارض الفنية في الضفة .
نشرت الكثير من قصائدها فى الصحف الفلسطينية
دواوينها : بهار على الجرح المفتوح 1970 سنى القحط ياقلبى 1975
أول الموال 1981 الموت والعشق 1982.
ترجم عدد من قصائدها إلى
الإنجليزية والفرنسية والألمانية .

من قصائدها

الغربـــة

لن يفهم حزنك غير جفونك فى هذا الجو القاتم

الدرب غريب يا ليلى

لن يفهم حزنك غير الطفل الراضع من ثدى آمن

لن تفهم حزنك طرق الوجع المشبوك بحجم الدولار

لن يفهم وجعك هذا الثلجج الرابص فى صمت ممقوت

و الديسكو المحمو بتاتا

لن يفهم سر مواويلك ..

أه كم أعشق ذاك المطر الهاطل تحت شبابيكى

تلك الأيام المعبودة

الحزن الساكن جوف القلب

لم يبق لديه سوى الزحمه

ملعقة تتلو ملعقة

يشرب حزنى ضجة " شيكاغو " الخرقاء

أه لو أهرب من عينيك غلى وطن

لا وجع لديه و لا آهات

أه لو أدفن موالى لأريح القلب و لو لسنة

أه لو يسكت هذا النبض

أريح الموال و أرتاح ..

أمشى فى درب حيرى اضغط أوجاعى قهرا

أمشى ما أحلى كلمة أمشى .. إنى تحملنى خطواتى

قسرا .. تحملنى خطواتى

و أنادى الله ...

و أنادى كل سماء

أرقب فى و له ساخر ... درب التبانه

أرقب فى وله أحمق

بيتا أشتاق لجدرانه ... و رسوماته ... و حماقاته ..

فى الحلم أرانى راكبة فرسا سوداء و مجنونة

و محملة قلبى فلا و بنفسج أصفر و رياحين

و القدس أقبل قبتها ... و أحنى راسى للزيتونون

باب العامود منارة ...

سفنى ضائعة يا قدس

و البحر يهيج و يبعدنى عن شطك

يا قدسى الموعود

الله يداعب مئذنتى صوت مؤذنك المغلوب

على أمره

يعلو تارة

و طورا يغلبه الطوفان ..





وانتظروني مع نبذه ومبدع جديد

هدوء العاصفة



Edited by - هدوء العاصفة on 23/06/2006 05:35:48
Go to Top of Page

هدوء العاصفة
عضو ماسى

Egypt
9568 مشاركة

كتب فى :  - 29/05/2006 :  12:21:38  Show Profile



نزار قباني
1923-1998

شاعر ودبلوماسي سوري. اشتهر بأعماله الرومانسية والسياسية الجريئة.

تميزت قصائده بلغة سهلة وجدت بسرعة ملايين القراء في أنحاء العالم العربي.

ولد نزار في 21 مارس 1923 بحي مئذنة الشحم, من عائلة دمشقية

درس القانون في جامعة دمشق وتخرج عام 1945. عمل سفيراً لسوريا في مصر وتركيا

وبريطانيا والصين وأسبانيا قبل أن يتقاعد عام 1966. انتقل إلى بيروت (لبنان)

حيث أسس دار نشر خاصة تحت اسم "منشورات نزار قباني". بدأ أولاً بكتابة الشعر

التقليدي ثم انتقل إلى الشعر العمودي، وساهم في تطوير الشعر العربي الحديث

إلى حد كبير.

كان لانتحار شقيقته التي أجبرت على الزواج من رجل لم تحبه، أثر كبير في حياته

وتناولت كثير من قصائده قضية حرية المرأة. تزوّج مرتين الأولى من سيدة سورية تُدعى

زهرة وأنجب منها هدباء وتوفيق وزهراء. وقد توفي توفيق بمرض القلب وعمره 17 سنة

وكان طالباً بكلية الطب جامعة القاهرة و رثاه نزار بقصيدة شهيرة عنوانها

" الأمير الخرافي توفيق قباني " وأوصى نزار بأن يدفن بجواره بعد موته.

وأما ابنته هدباء فهي متزوجة الآن من طبيب في إحدى بلدان الخليج.

والمرة الثانية من بلقيس الراوي، العراقية التي قُتلت في انفجار السفارة العراقية ببيروت

عام 1982، وترك رحيلها أثراً نفسياً سيئاً عند نزار ورثاها بقصيدة شهيرة تحمل اسمها، حمّل الوطن العربي كله مسؤولية قتلها, ولنزار من بلقيس ولد اسمه عُمر وبنت اسمها

زينب, وبعد وفاة بلقيس رفض نزار أن يتزوج. وعاش سنوات حياته الأخيرة في شقة

بالعاصمة الإنجليزية مع ابنته زينب .

قصته مع الشعر :

بدأ نزار يكتب الشعر وعمره 16 سنة، و أصدر أول دواوينه قالت لي السمراء عام

1944 وكان طالبا بكلية الحقوق، وطبعه على نفقته الخاصة.

وله عدد كبير من دواوين الشعر، تصل إلى 35 ديواناً، كتبها على مدار ما يزيد على نصف

قرن أهمها طفولة نهد، الرسم بالكلمات، قصائد، سامبا، أنت لي. لنزار عدد كبير من

الكتب النثريةأهمها:

قصتي مع الشعر، ما هو الشعر، 100 رسالة حب. كما لقب بأمير الشعر الغنائي

فعلى مدى 40 عاماً كان المطربون الكبار يتسابقون للحصول على قصائد نزار.

بدأ نزار حياته في الشعر عن المرأة فلم يتخطاها إلى غيرها فكان الغزل والوصف

فلم يصف شاعر معاصر امرأة كما صفها نزار بل كان يتحدث بلسانها ومن أجمل ما قال

في ذلك قوله :



َكم أحبك

متى ستعرف كم أهواك يا رجلا

أبيع من أجله الدنيـــا وما فيهاُ


يا من تحديت في حبي له مدنـا

بحالهــا وسأمضي في تحديهـا


لو تطلب البحر في عينيك أسكبه

أو تطلب الشمس في كفيك أرميها


أنـا أحبك فوق الغيم أكتبهــا

وللعصافيـر والأشجـار أحكيهـا


أنـا أحبك فوق الماء أنقشهــا

وللعناقيـد والأقـداح أسقيهـــا


أنـا أحبك يـا سيفـا أسال دمي

يـا قصة لست أدري مـا أسميها


أنـا أحبك حاول أن تسـاعدني

فإن من بـدأ المأساة ينهيهـــا


وإن من فتح الأبواب يغلقهــا

وإن من أشعل النيـران يطفيهــا


يا من يدخن في صمت ويتركني

في البحر أرفع مرسـاتي وألقيهـا


ألا تراني ببحر الحب غارقـة

والموج يمضغ آمـالي ويرميهــا


إنزل قليلا عن الأهداب يا رجلا

مــا زال يقتل أحلامي ويحييهـا


كفاك تلعب دور العاشقين معي

وتنتقي كلمــات لست تعنيهــا


كم اخترعت مكاتيبـا سترسلها

وأسعدتني ورودا سوف تهديهــا


وكم تمنيت لو للرقص تطلبني

وحيـرتني ذراعي أين ألقيهـــا


إرجـع فبعدك لا عقد أعلقــه

ولا لمست عطوري في أوانيهــا


وكان هذا ديدنه حتى حدثت نكسة 1967 أحدثت شرخاً في نفسه

وكانت حداً فاصلاً في حياته، جعله يخرج من مخدع المرأة إلى ميدان السياسة.

وخاض نزار عدة معارك بسبب جرأة قصائده السياسية ولعل أشهرها ما حدث مع قصيدته

"خبز وحشيش وقمر" التي أثارت رجال الدين في سوريا ضده، و طالبوا بطرده من

السلك الدبلوماسي، وانتقلت المعركة إلى البرلمان السوري وكان أول شاعر تناقش

قصائده في البرلمان.

ومنها قوله :

في ليالي الشرقِ لمّا
يبلغُ البدرُ تمامهْ..
يتعرّى الشرقُ من كلِّ كرامهْ
ونضالِ..
فالملايينُ التي تركضُ من غيرِ نعالِ..
والتي تؤمنُ في أربعِ زوجاتٍ..
وفي يومِ القيامهْ..
الملايينُ التي لا تلتقي بالخبزِ.. إلا في الخيالِ
والتي تسكنُ في الليلِ بيوتاً من سعالِ..
أبداً.. ما عرفتْ شكلَ الدواءْ..
تتردّى..
جُثثاً تحتَ الضياءْ..
في بلادي..
حيثُ يبكي الساذجونْ
ويموتونَ بكاءْ
كلّما طالعهم وجهُ الهلالِ

ومن قصائده الجريئة أيضا قصيدة " هوامش على دفتر النكسة "، فقد أثارت القصيدة

عاصفة شديدة في العالم العربي، وأحدثت جدلاً كبيراً بين المثقفين ولعنف القصيدة

صدر قرار بمنع إذاعة أغاني نزار وأشعاره في الإذاعة والتلفزيون.ويقول في بعض أجزائها:

إذا خسرنا الحربَ لا غرابهْ
لأننا ندخُلها..
بكلِّ ما يملكُ الشرقيُّ من مواهبِ الخطابهْ
بالعنترياتِ التي ما قتلت ذبابهْ
لأننا ندخلها..
بمنطقِ الطبلةِ والربابهْ
السرُّ في مأساتنا
صراخنا أضخمُ من أصواتنا
وسيفُنا أطولُ من قاماتنا
خلاصةُ القضيّهْ
توجزُ في عبارهْ
لقد لبسنا قشرةَ الحضارهْ
والروحُ جاهليّهْ...
بالنّايِ والمزمار..
لا يحدثُ انتصار

.



وانتظروني مع نبذه ومبدع جديد

هدوء العاصفة






Edited by - هدوء العاصفة on 23/06/2006 05:36:49
Go to Top of Page

هدوء العاصفة
عضو ماسى

Egypt
9568 مشاركة

كتب فى :  - 14/06/2006 :  08:26:34  Show Profile


الإسم الحقيقي

عزيز فهمي أحمد تعلب

محل الميلاد



الإسكندرية- مصر

سبب الشهرة

مترجم للفرنسية والإنجليزية وشاعر وقاص وناثر، وأحد مناضلي طلاب جيل السبعينيات ..

يتميز شعره (قصيدة نثر) بالبساطة والصدق وتعم كتاباته آلام الاغتراب .

السيرة الذاتية

تعلم في مدرسة كرافت في الحضانة والمرحلة الابتدائية (1957 – 1964)

والكلية الانجليزية "IGC "، في الإعدادية ثم العباسية الثانوية

ثم هندسة الإسكندرية (1970 – 1972) أثناء فترة المد السياسي الطلابي

حيث صار من قادة انتفاضة الطلاب عام 1972م

كما اشترك في إضراب واعتصام طلبة كلية الهندسة بجامعة الإسكندرية

فاعتقل في سجن الحضرة ووجهت إليه تهمة "الاشترك في محاولة قلب نظام الحكم"

وكان المتهم السابع فيها، ثم أفرج عنه بعفو من رئيس الجمهورية ..

خافت عليه أسرته بعدها فبعثته إلى فرنسا والتحق بكلية اللوم (باري ست)

في باريس لكنه غير الاتجاه بعد ذلك فالتحق بجامعة السربون (باري تروا)

وحصل على ليسانس في اللغة العربية وآدابها .

وواصل الدراسة بالسربون فالتحق بالمدرسة العليا للترجمة والترجمة الفورية (الإيزيت)

وحصل على دبلوم عالٍ في الترجمة التحريرية من العربية إلى الفرنسية والإنجليزية والعكس .

ثم على دبلوم عالٍ في الترجمة الفورية ..

وعمل أستاذا للترجمة الفورية في السربون وأستاذا للترجمة التحريرية في المدرسة العليا

للإدارة بباريس .. ثم قضى حياته مترجما فوريا

في المؤتمرات التي تعقدها المنظمات الدولية والإقليمية، في جميع أنحاء العالم .


أهم الأعمال ترجم إلى الفرنسية :

رواية (محطة السكة الحديد) لإدوار الخراط .

إلى الفرنسية :

دراسة لإدوار الخراط عن دور الأدب والرواية اليوم .

ترجم إلى الإنجليزية :

دراسة عن الفنان أحمد مرسي بعنوان : Poetic vision in Ahmed Morsi`s paintings .

ترجم إلى العربية مؤلف فرانسوا جاكوب الذي حاز عنه على جائزة نوبل في في الطب

بعنوان " لعبة الممكنات" .

كتابات وإبداع :

( جمعتها ونشرتها والدته، وأهدته إليه في قبره)

كتب بعض المقالات السياسية والنقدية .

" ظل الصخرة ساعة الظهيرة" ـ ديوان شعر، مركز الحضارة العربية بالقاهرة 2005 .

" سحائب الذكرى في السجن والحياة" تنويعات نثرية – مركز الحضارة العربية 2005م.



وانتظروني مع نبذه ومبدع جديد

هدوء العاصفة


Edited by - هدوء العاصفة on 23/06/2006 05:37:53
Go to Top of Page

هدوء العاصفة
عضو ماسى

Egypt
9568 مشاركة

كتب فى :  - 23/06/2006 :  05:17:12  Show Profile


الإسم الحقيقي


عبد الرحمن الابنودي

محل الميلاد

ابنود - قنا - مصر


سبب الشهرة

من قلائل شعراء العامية الذين أوجدوا لأنفسهم مكانا في وجدان الجماهير العربية

فهو يعتبر نفسه الحارس على التراث القروي المصري.

يستخدم في كتاباته الشعرية المفردات الخاصة بالقرية المصرية

مما جعله يخلق لغة خاصة سهلة يفهمها الجميع.

السيرة الذاتية


نشأ فقيراً جداً، وعاش حياة قاسية في صغره في قرية أبنود

وكان والده يغيب عن الأسرة لفترات طويلة لظروف عمله كمدرس للغة العربية والآداب

في قرية قريبة من قريته تدعى" صرة"

فاضطر الأبنودي للعمل في سن صغيرة

حيث عمل راعيا لأغنام جدته، وهو العمل الذي منحه القدرة على التأمل والإبداع.

أثناء دراسته بدأت معارفه الأدبية تتسع؛ فقرأ لكبار الشعراء كالمتنبي، وأبي العلاء المعري.


التحق الأبنودي بكلية الآداب، وتخرج في قسم اللغة العربية

وأصدر أولى أعماله الشعرية عام 1964.

توالت أعماله الشعرية، وكون مع الفنان الراحل عبد الحليم حافظ

ثنائيا فنيا في فترة الستينيات

حيث كتب له العديد من الأغنيات الوطنية والشعبية

ثم اتجه لكتابة الأغنيات الخاصة بالمسلسلات التليفزيونية

نذكر منها على سبيل المثال المسلسل الشهير" ذئاب الجبل".

تبنى الشاعر عبد الرحمن الأبنودي، جمع السيرة الهلالية، على مدى ثلاثين عاما

وهي الملحمة العربية الشعبية التي سافر وراءها

في مصر وتونس وتشاد ونيجيريا والسودان، وقام بإصدار ما جمعه حتى الآن في كتابين

قامت بنشرهما الهيئة المصرية العامة للكتاب ضمن سلسلة مكتبة الأسرة.

والأبنودي له عدة دراسات وأبحاث باللغة العربية الفصحى.

عبد الرحمن الأبنودي متزوج من المذيعة التليفزيونية

" نهال كمال"، وله منها ابنتان "آية"، و"نور".


أهم الأعمال :



الارض والعيال» و«الزحمة»، «عماليات»، «جوابات حراجي القطن»،

«العقول»، «الفصول»، احمد سماعين»، «انا والناس»، «بعد التحية والسلام»

«وجوه على الشط»، «صمت الجرس»، «المشروع والممنوع»

«المد والجزر»، «السيرة الهلالية»،«الموت على الاسفلت»، «سيرة بني هلال»

«الاستعمار العربي»، «المختارات، «الاحزاب العادية»، « ايامي الحلوة»،«حكايات سمراء»

«قمر يافا»، «صحت المدينة»، «ناجي العلي»، «ينام العالم العربي»، «الحارة الفلسطينية»

«عبد الحليم»، «القدس»، «المتهم»، "الدرويش".

" عشب الربيع
مهما اندعس بالقدم
أو انثنى في الريح
بشبّ تاني لفوق
يغنى للخضرة
وطعم الألم"


عبد الرحمن الأبنودي في قصيدة "المتهم"، التي أهداها للمناضل الفلسطيني مروان البرغوثي


"إن الأبنودي عندما يكتب شعراً، يجعلنا نحس أن النيل يسري في عروقنا

وشيئاً فشيئاً نشعر أنه يتوحد مع النيل."

فاروق حسني وزير الثقافة

جوائز

تكريمات & ألقاب :

نوع الجائزة :- جائزة الدولة التقديرية

مكان الجائزة :- مصر

نبذة :- حصل عليها في الآداب، وهي المرة الأولى التي يحصل فيها شاعر عامية على تلك الجائزة

وهو الذي يكتب دراساته ومقالاته بالفصحى.

تاريخ الجائزة :- 2001


.




وانتظروني مع نبذه ومبدع جديد

هدوء العاصفة


Edited by - هدوء العاصفة on 23/06/2006 05:38:10
Go to Top of Page

هدوء العاصفة
عضو ماسى

Egypt
9568 مشاركة

كتب فى :  - 30/06/2006 :  05:55:18  Show Profile


الإسم الحقيقي


أحمد فؤاد نجم

محل الميلاد

عزبة نجم- الشرقية- مصر


سبب الشهرة

شكل الفاجومى وتعني " الحاد الفج فى ردوده" مع الشيخ إمام

ثنائية مكتملة العناصر، خالدة وغير مسبوقة فى الحياة المصرية

وهى ثنائية الشاعر والمطرب الملحن

وساعده في ذلك الظرف السياسي خلال فترة ظهوره عقب هزيمة 1967

ثم فترة السادات بكل ما فيها من انقلابات مضادة تمثلت فى معاهدة كامب ديفيد

والإنفتاح الإقتصادى، ومظاهرات الطلبة التى اتخذت من أغانيهما زادا للتحريض

والإعتقالات والتهم المتتالية التى تعرض لها كلاهما

ثم الصدى الذي ينفرد به من خلال شعر الهجاء السياسي

بشكل عامالذى تخصص فيه نجم..

وأخيرا خصوصية معانى ومفردات نجم المكتسبة من أفقر الحارات القاهرية.

السيرة الذاتية

كان والده ضابط شرطة مشاغب، مما أدى لإبعاده عن عمله

وتوفي حين كان نجم يبلغ عامه السادس، فاضطر نجم للعمل في معسكرات الجيش

ثم امتهن عدة مهن فعمل كواء ملابس ولاعب كرة و بائع

وعامل إنشاءات وبناء، و ترزي.

ثم انتقل إلى فايد وهناك التقى بعمال المطابع الشيوعيين

وكان في ذلك الحين قد علم نفسه القراءة والكتابة

وتأثر في تلك الفترة برواية "مكسيم جوركي " الأم

واشترك مع الآلاف في المظاهرات التي اجتاحت مصر عام 1946

وتشكلت أثناءها اللجنة الوطنية العليا للطلبة والعمال.

و في الفترة ما بين عامي 1951إلى 1956 اشتغل نجم عاملا في السكك الحديدية.

وبعد معركة السويس قررت الحكومة المصرية أن تستولي على القاعدة البريطانية الموجودة

في منطقة القناة وعلى كل ممتلكات الجيش هناك

فقام بعض من رجال الجيش بنقل تلك المعدات إلى منازلهم

وأعلن نجم احتجاجه على ذلك، فتم نقله إلى وزارة الشؤون الإجتماعية

وفي هذا الوقت أدرك أن القضية الوطنية لا تنفصل عن القضية الاجتماعية.

و في وزارة الشؤون الإجتماعية عمل أحمد فؤاد نجم طوافا يوزع البريد على العزب والكفور

وفي سنة 1959 التي شهدت الصدام الضاري بين السلطة و اليسار في مصر على إثر أحداث العراق

انتقل من البريد إلى النقل الميكانيكي في العباسية.

وفي هذه الأثناء تم القبض عليه مع أربعة عمال آخرين

واقتيد إلى قسم الشرطة، وتعرض للتعذيب هناك.

وبعد ذلك عاش نجم فترة شديدة التعقيد

إذ وجهت إليه تهمة الإختلاس ودخل السجن لمدة 33 شهرا.

وخرج الشاعر من السجن في مايو 1962 ليعمل موظفا في مؤتمر التضامن الآسيوي الافريقي

و في هذا الشهر نفسه التقي بالصدفة بالشيخ إمام.

وكانت تجربته قد بدأت في التبلور بشكل كبير منذ خروجه من السجن

فزاد الاتجاه الغنائي في شعره، وتبلورت أكثر النكتة و الكاريكاتير

اللذان أصبحا عنصرا أساسيا في القصائد التي كتبها بعد.

وقد تزوج نجم خلال مسيرته أكثر من زوجة

منهم الكاتبة صافي ناز كاظم، أم ابنته نواره، ثم من المطربة عزة بلبع

وزوجة حالية له منها بنتان.

أهم الأعمال :


ديوان" الأعمال الكاملة لنجم": "أدي مصر"، "المسحراتي" "أبو العلا 90 الخاتمة"

" عنيكي" ، "سايجون"، "هوشي منه" ، "فات الهوى"، "بهيـة" ،"الثوري النوري"

"حرب الشعب" ، "حلقه ذكر" ،"وحدك"، "غنوة للشباب" ، "غزة فى قلب العرب"

"الكلمات المتقاطعة"، "العقد"، "اليويو" ،"القواد الفصيح" ، "ميكي" ،

"رسالة إلى السجن" ، "يا مرحرح"، "يا عرب" ، "المرجيحة"، "الشيخ عاشور"

"ورق .. من ملف القضية" ،"بقرة حاحا"، "شيد قصورك"،" حسبة برما" ، " نيكسون بابا"

"التضليل"، "محلا القصايد"، "بلدي وحبيبتي".

"عبدالمنعم رياض "، "منشور وطني علني "، "دعوة"، "يا مصر" ،"دللي الشيكاره"

"الجدع جدع" ، "انا رحت القلعة"، "على الربابة" ، "ساعة العصاري" ، "الشركسي"

"هلا بالحب"، "بيان هام" ، "النداله"، "إصحى يا مصر" ،"أول كلام " ،"شجرة لو"

"هما مين"، "دعاء الكروان "،"تاجر"، "أخر الكلام" ، "يا فلسطينية" ،"بوتيكات"

" كلب الست" ، "الحمدلله"، "بلح أبريم"، "الخط دا خطي" ،"ديستان" ،"مرّ الكلام "

"النيل عطشان "،"استغمايه" ،"الإضراب" ،"بابلو نيرودا"،"عطشان يا صبايا 2 "

"الشاعر الأكره" ،"هلال العيد"،"شقع بقع" ، "نيكسون جاء"،"رجعوا التلامذة"،"الانتخابات".

"كلمتين لمصر" ،" السيما" ،" جائزة نوبل"،"يعيش أهل بلدي"، "حارتنا"،"سلام مربع"

"الغربة" ، "جنوب لبنان"، "موال فلسطيني مصري"، "الأوله بلدي"، "أصل الحكاية ....

ولد"، "شوبش طرزان"، "يا حبايبنا"، "على الضريح" ،"البتاع"،"نويت أصلى"

"على حسب وداد جلبي"،"الممنوعات".

صبر أيوب"،"الخالق الناطق"،"الأقوال المأسورة" ،"فى المعتقل" ،"عشق الصبايا"

"الهلوسة"،"باحبك"،"اطلع من دول" ،"نواره" ،"سلام للأرض"، "الشربة العجيبة"

"عم السيد" ، "تذكرة مسجون"،"الطنبور" ،"الخواجة الامريكانى "،"الصمت" ،"فزورة"

"الأخلاق" ،"رساله رقم 1 "،"ع المحطة"،"صرخة جيفارا"، "انتظار"،" الحاوي"، "عيون الكلام".

عطشان يا صبايا وانا عاشق .. ع السبيل

عطشان والميه ف بلدي على عكس ما يجري النيل

والنخل العالي مطاطي والجذع الواطي ذليل

والريح العاكس كابس والريح العاطي بخيل




وانتظروني مع نبذه ومبدع جديد

هدوء العاصفة

Edited by - هدوء العاصفة on 30/06/2006 05:57:57
Go to Top of Page

سمسم الثائر1
عضو فعال

Egypt
457 مشاركة

كتب فى :  - 30/06/2006 :  06:58:30  Show Profile
احسنتى هدوء على اختيارك لعبد الرحمن الابنودى ونزار قبانى
فهما ما يجسد الشعر فى عالمنا الان

شكرا لكى واحسنتى الاختيار
فارس الكلمه

سمسم

Go to Top of Page

على عنتر
عضو ماسى

Egypt
3041 مشاركة

كتب فى :  - 30/06/2006 :  15:20:54  Show Profile
هدوء العاصفه

موضوع رائع أمتعنى كثيرآ

لكن عندى تعلق على نقطه واحده

وهيا عنوان الموضوع

{ نبذه عن عظماء الشعراء }

فلا يوجد عظيم غير الله سبحانه وتعالى

ياريت يعنى تغيرى العنوان لأن كده مش صح

وأكتبيها أى كلمه تانيه

مثل اساطير وخلافه

لكى تحياتى

Go to Top of Page

هدوء العاصفة
عضو ماسى

Egypt
9568 مشاركة

كتب فى :  - 30/06/2006 :  18:13:31  Show Profile
علي عنتر

اعلم اخي الفاضل

ان من اسماء الله مالايجوز ان يطلق علي غيره

والتي تسمي باسماء الذات مثل الله - الرحمن - القيوم

فلا يجوز ان نطلق علي احد دون الله هذه الاسماء

ومنها اخي الفاضل مايطلق علي الخلائق

مثل رحيم ونور وهذا علي سبيل المثال

ومن هذه الاسماء اسم عظيم

ولقد قال الله في سورة يوسف ( ان كيدكن عظيم )

ووصف كيد النساء بانه عظيم

فيجوز ان نطلق لفظ عظيم علي من هم دون الله

اما العظيم علي الاطلاق فهو الله الواحد الاحد

ويمكنك الرجوع الي احد هذه الكتب لزيادة المعلومات

المقتصد الاسني في شرح اسماء الله الحسني للامام الغزالي

وفي رحاب الله للشيخ عبد المقصود

والاسماء الحسني للامام البوني


لك تحياتي علي تواجدك الجميل بالموضوع

دمت بخير

هدوء العاصفة


Edited by - هدوء العاصفة on 30/06/2006 19:20:42
Go to Top of Page

هدوء العاصفة
عضو ماسى

Egypt
9568 مشاركة

كتب فى :  - 03/07/2006 :  01:20:58  Show Profile
سمسم الثائر

لك تحياتي علي تواجدك الجميل الموضوع

دمت بالف خير

هدوء العاصفة

Go to Top of Page

هدوء العاصفة
عضو ماسى

Egypt
9568 مشاركة

كتب فى :  - 06/07/2006 :  07:04:07  Show Profile



الإسم الحقيقي


محمد أمجد محمد عبد الحافظ ريان


سبب الشهرة

كمعظم شعراء الحداثة؛ لا تجد في قصائده جمالا فنيا

بمعنى بناء القصيدة في وحدة متسقة، بل تجيء تنمية القصيدة

(بل والسطر والعنوان) تنمية طليعية متعرجة بل مراوغة تائهة

فتتتابع الصور والإيقاعات والأفكار تتابعا متقطعا متوفرا سريع الاهتياج

وثمة انتقالات مراوغة مباغتة في القيمة والنغمة خلال قفزات متنافرة

واختلال في الانسجام والتكامل؛ وكل ذلك تعبيرا عن رفض رؤية العالم على أساس متآلف .

السيرة الذاتية

حاصل على ليسانس آداب ـ قسم اللغة العربية ـ جامعة القاهرة عام 1982

وماجيستير فى الأدب العربى من قسم اللغة العربية بكلية الآداب ـ جامعة القاهرة ـ

تحت إشراف د. عبد المنعم تليمة ـ

عنوانها : (دور التراكيب اللغوية فى إقامة البنية المجازية) ـ القاهرة 1995.

وهو يستعد حاليا لمناقشة رسالة الدكتوراه فى النقد الأدبى .

أمجد ريان متزوج من سيدة حاصلة على ليسانس الآداب قسم الفلسفة 1986

ولديه ولدان يدرسان بالجامعة، وابنة فى التعليم الثانوي.


أهم الأعمال :


دواوين شعرية أصدرها :

1. أغنيات حب للأرض، صدر عام 1972.

2. الخضراء، صدر عام 1987.

3. أحرثُ وهج النخيل، صدر عام 1983.

4. حافة للشمس ـ ط 1، صدر عام 1989.

ـ ط2، صدر عام 1991.

5. لاحد للصباح، صدر عام 1990.

6. أيها الطفل الجميل .. اضرب (قصائد للانتفاضة)، صدر عام 1990.

7. أوّقع فى الزغب الأبيض، صدر عام 1991.

8. أمسُّ كائناً، صدر عام 1991.

9. مرآة للآهـة، صدر عام 1991.

10. نوستالجيا، صدر عام 2002.

ثانيا ـ دواوين شعرية تحت الطبع :

11. عطر خفيف، يصدر عن هيئة قصور الثقافة

12. منردهة الفندق

13. بروفيل جانبى .

كتب نقدية أصدرها :

ــ القيمة المهيمنة (دراسة فى أدب إدوار الخراط وقاسم حداد) ـ

صدر عن دار الكلمة بالقاهرة عام 1990.

الكتابة عبر النوعية (مناقشة حول أدب بدر الديب ( ـ صدر عن دار شعر، بالقاهرة عام 1991.

ــ غالى شكرى بين الحداثة ومابعد الحداثة ـ صدر عن الهيئة المصرية العامة للكتاب بالقاهرة عام 1996 .

ــ الحـراك الأدبـى ـ صـدر عن هـيئة قصـور الثقـافة عام 1996 .

ــ من التعدد إلى الحـياد (حول التجارب الشعرية الجديدة فى مصر اليوم).

صدر عن الهيئة المصرية العامة للكتاب عام 1997.

ــ من تحريك القلب إلى تحريك الواقع (حول تجـربة القـاص عبده جبير).
صدر عن وكالة الصحافة العربية عام 1998

ــ صوت صـارخ فى الشوارع (حول أعمال إدوار الخراط) صـدر عن الهيئة المصرية العامة للكتاب عام 1998.

ــ اللغـة والشـكل (عن الكتابة التجريبية فى الشعر العربى المعاصر).

صدر عن مركز الحضارة العربية بالقاهرة عام 1999.

ــ درجة حرارة الغرفة (عن رواية عطلة رضوان لعبده جبير) ـ صدر عن دار الخطاب الجديد بالقاهرة عام 1999.

ــ صلاح فضل والشعرية العربية ـ صدر عن دار قباء بالقاهرة عام 2000.

ــ رواية التحولات الاجتماعية ( "لاأحد ينام فى الاسكندرية" لإبراهيم عبد المجيد" نموذجاً ـ

صدر عن الهيئة العامة لقصور الثقافة عام 2000.

كتب نقدية تحت الطبع :

ــ دور التراكيب اللغوية فى إقامة البنية المجازية ـ دراسة.

ــ الشعرى واللاشعرى ـ مجموعة مقالات .

ــ نص الحياة ـ دراسة فى ثلاثة أجيال أدبية.

ــ الذات بالمعنى الشخصانى ـ دراسة حول تجربة الشاعر أحمد يمانى .

ــ من التكثيف إلى التفكيك ـ رحلة الأدب المعاصر.

ــ قصيدة مابعد حداثية بأى معنى ؟ ـ دراسة.




وانتظروني مع نبذه ومبدع جديد

هدوء العاصفة
Go to Top of Page

هدوء العاصفة
عضو ماسى

Egypt
9568 مشاركة

كتب فى :  - 14/07/2006 :  00:32:03  Show Profile



الإسم الحقيقي


فاطمة سيد محمد حسن ناعوت

محل الميلاد

القاهرة - مصر


سبب الشهرة

شاعرة ومترجمة مصرية

لها العديد من الإصدارات الأدبية ما بين دواوين شعرية وترجمات

وهي تعمل كمدير تحرير مجلة "قوس قزح" المصرية.


السيرة الذاتية

حصلت على بكالوريوس هندسة معمارية من جامعة عين شمس 1987

وهي عضو بكل من نقابة المهندسين المصريين

اتحاد كتّاب مصر، دار الأدباء المصرية، أتيلييه القاهرة.


أهم الأعمال :


ديوان شعر: " نقرة إصبع" - الهيئة المصرية العامة للكتاب 2002-سلسلة كتابات جديدة

ديوان شعر: " على بعد سنتيمترٍ واحد من الأرض"طبعة أولى-

دار ميريت 2002 طبعة ثانية- دار كاف نون 2003

ديوان شعر:" قطاع طولي في الذاكرة "– الهيئة المصرية العامة للكتاب 2003

ديوان شعر " فوق كفِّ امرأة " عن وزارة الثقافة اليمنية. 2004، أنطولوجيا

" مشجوجٌ بفأس" مختارات من الشعر الأمريكي والبريطاني مترجمة إلى العربية

– سلسلة "آفاق عالمية"- 2004 - هيئة قصور الثقافة بمصر، أنطولوجيا

"أحزان حامورابي" بالاشتراك مع مجموعة من الشعراء العرب-

مركز القاهرة لدراسات حقوق الإنسان- 2003، " المشي بالمقلوب".

مهرجانات ومؤتمرات شاركت فيها: - مهرجان" شعراء حوض البحر الأبيض المتوسط"-

مكتبة الإسكندرية- مارس 2003، مهرجان" ربيع الشعراء" –

معهد العالم العربي في باريس -مارس 2004 (تمثيل اسم مصر )

مهرجان ملتقى الشعراء الشباب العرب – صنعاء – أبريل 2004، دعوة من وزارة الثقافة اليمنية

لإحياء عدة أمسيات شعرية في "تعز" و"عدن" و "صنعاء" – أبريل 2004

أمسيات شعرية في الملحقية الثقافية المصرية بالرياض وصنعاء 2001 – 2004

أمسية شعرية ببيت تونس في باريس 2004

مؤتمر الترجمة العالمي – المجلس الأعلى للثقافة بمصر -2004

الملتقى المتوسطيّ الرابع باتحاد الكتّاب المغربيّ حول المرأة والكتابة –

مدينة "آسفي" المغرب يوليو 2004.

دراسات وترجمات: - العديد من المقالات الفكرية والنقدية و الترجمات بجريدة "الحياة"

اللندنية و"القدس" العربي، مجلة "داهش" نيويورك، مجلة قنطرة" ألمانيا وغيرها

من الدوريات العربية والمصرية والعالمية، ترجمة دراسة بعنوان" القرآن بين الوعي الشفاهيّ

والوعي الكتابيّ" للدكتورة منى طلبة (من العربية إلى الإنجليزية)

ترجمة دراسة بعنوان" النزعة الإنسانية في الفلسفة الإسلامية"

للدكتور أنور مغيث (من العربية إلى الإنجليزية)

ترجمة العديد من المقالات والقصص والقصائد من وإلى الإنجليزية.

قيد النشر: - ديوان شعر بالإنجليزية بعنوان

"Before The School Shoe Got Tight"هيئة الكتاب

" جيوب مثقلة بالحجارة "

كتابٌ عن فرجيينيا وولف وترجمة لأحد أعمالها: رواية لم تكتب بعد" – يصدر عن

المشروع القومي للترجمة بالمجلس الأعلى للثقافة –مصر.

قيد الإعداد: - ترجمة ديوان ميثاق آركانسا لـ ديريك والكوت - ديوان شعر

"نصف نوتة" - كتاب عن - ابن رشد.




وانتظروني مع نبذه ومبدع جديد

هدوء العاصفة
Go to Top of Page

هدوء العاصفة
عضو ماسى

Egypt
9568 مشاركة

كتب فى :  - 19/07/2006 :  08:21:59  Show Profile



الإسم الحقيقي



سيد حجاب

محل الميلاد

المطرية- الدقهلية- مصر


سبب الشهرة

هو ليس مجرد اسم كبير فى مجال الأغنية

إنه موجة من الحب والصدق مضبوط مؤشرها على الوطن والناس

فهو شاعر الفقراء، حامل همومهم، وحلمهم أيضا

هو الذي يقول دوما " لو كنت أمير من أمراء الحواديت

كنت أدي لكل فقير وفقيرة بيت، بيت بجنينه مليانة زهور وبعشه مليانة كتاكيت

وأعلق فوقُ قمر بنور، ونجوم لولي فتافيت فتافيت".

وهو أيضا من بين القليلين الذين يحسنون الكتابة للأعمال الدرامية

فهو بالأساس يقوم بتحليل العمل الدرامي

والنفاذ إلى أعماقه مع تطويع أدواته اللغوية لتناسب هذا العمل.


السيرة الذاتية

دائما ما يستمد موضوعات قصائده من خبراته الحياتية

وسط البسطاء من الشعب المصري.

يعتبر الإسكندرية بالنسبة له

أول مدينة كبرى تأسر روحه بعد مدينته الأم "المطرية" بمحافظة الدقهلية

حيث خرج منها في سن السادسة عشرة ليستكمل دراسته في الإسكندرية

وقد تخصص في دراسة الهندسة قسم العمارة وكان ذلك عام 1956

وهناك عشقها حيث كانت في تلك الأيام هي العاصمة الثقافية الحقيقية لمصر

وكذلك كانت العاصمة التجارية الأولى

وكان فيها جاليات أجنبية عديدة أثروا الحياة الثقافية المصرية.

خلال رحلة إبداعه الشعري الغنائي تعاون مع الكثيرين الذين

قاموا بتقديم الموسيقى لأعماله الشعرية

ولكنه في النهاية يعتز بشكل كبير بتعاونه مع الموسيقار عمار الشريعي

حيث يعتبره هو نصفه الآخر الذي لا يحتاج منه إلى تفسير

المقصود من وراء الكلمات التي يكتبها.

استطاع سيد حجاب ترك بصمة خاصة به على العديد من الأعمال الدرامية الناجحة

والتي أحدثت صدى لدى الناس من خلال الأغنيات التي

قام بتأليفها لهذه الأعمال سواء كتترات أو كأغنيات في داخل البناء الدرامي

ومن هذه الأعمال " الأيام- الليل وآخره- ليلي الحلمية- جحا المصري- الأراجوز.

كذلك كتب العديد من الأغنيات نذكر منها: "حبيبتي بتعلمني احب الحياة".

أصدر عدد من الدواوين الشعرية منها ديوان "صياد وجنية".


أنا زي ما أكون بوسطجي سكران..

ماسك جوابات فاضية من غير عنوان..

أنا زي ما أكون عسكري سكران ماسك مدفع سعران..

اضرب في الفاضي والمليان..

فين السكة؟ امتى يطلع فجر الإنسان..

سيد حجاب




وانتظروني مع نبذه ومبدع جديد

هدوء العاصفة
Go to Top of Page

هدوء العاصفة
عضو ماسى

Egypt
9568 مشاركة

كتب فى :  - 03/08/2006 :  14:40:43  Show Profile



الإسم الحقيقي



هند القاضي


محل الميلاد

القاهرة- مصر


سبب الشهرة

أمذيعة بالتليفزيون المصري ذات ملكات إبداعية

بوصفها شاعرة كتبت للعديد من مشاهير المطربين

كـ (محمد منير وأنغام) .. تنتمي قصيدتها للموزون من شعر العامية المصرية .


السيرة الذاتية

تخرجت في كلية الآداب بجامعة القاهرة، قسم اللغة الإنجليزية.

تعمل بالقناة الثقافية بالتليفزيون المصري منذ عام 1998

وعملت كذلك بقناة المحور الخاصة لفترة قصيرة لم تتجاوز الأربعة أشهر..

تمارس كتابة الأغنيات كهواية، حيث قدمت تجارب غنائية

لاقت قبولا لدى المستمعين مع كل من

محمد منير ومحمد الحلو ولينا وديانا حداد.

أهم الأعمال


شعر: صدر لها عن دار شرقيات ديوان "بقية ظل"

برامج : "رائحة المكان" و "عطر الأحباب" و "سينما النيل"، "في المرآة".





وانتظروني مع نبذه ومبدع جديد

هدوء العاصفة
Go to Top of Page

هدوء العاصفة
عضو ماسى

Egypt
9568 مشاركة

كتب فى :  - 11/08/2006 :  07:52:31  Show Profile



الإسم الحقيقي

عبد العزيز جويدة

تاريخ الميلاد 1/1/1961

المؤهل :بكالوريوس زراعة - جامعة الاسكندرية - محافظة الجيزة - مصر


سبب الشهرة

شاعر مصري متمسك بالشعر الموزون

يمتاز شعره بالمرح المفتقد في الشعر المعاصر

وبجملة بسيطة وعبارات عذبة

من اعماله

صدر للشاعر أربعة دواوين شعـرية ويصدر له قريبا الديوان الخامس

و ترجمت ‏الأعمال الأربعة الأولى إلى اللغة الإنجليزية.

كما نشر العديد من القصائد بالصحف والمجلات العربية

بالإضافة إلى العديد من البرامج ‏الإذاعية والتليفزيونية

والمشاركة في المعرض الدولي للكتاب منذ عام 1992

أربعة دواوين شعـرية بعنوان :

لا تعشقيني صدرت عام 1992

ضيعت عمري في الرحيل صدرت عام 1993

وكاد العشق يقتلني صدرت عام 1994

وحيث تكونين قلبي يكون صدرت عام 1998


إليها


أشعر أنك حلم صباي
وقع خطاي
أشعر أنك
نبض القلب
وصوت غناي
أشعر أنك
فرحي ..
وطعم أساي






وانتظروني مع نبذه ومبدع جديد

هدوء العاصفة

Edited by - هدوء العاصفة on 11/08/2006 08:06:37
Go to Top of Page
Previous Topic الموضوع Next Topic  
صفحة تالية
 اضافة موضوع  الرد على الموضوع
 اطبع الموضوع
|| Bookmark and Share ||
أذهب الى:
 

منتديات || دردشة || احدث الاخبار || الرياضة اليوم ||مجلة زووم || عالم المرأة || المطبخ العربى || للكبار فقط

دنيا ودين || القرأن الكريم || عمرو خالد || دليل المواقع || خدمات الموقع || خدمات حكومية || المراسلة

|| Bookmark and Share